Shamanismo selk'nam

Es significativo difundir una publicación sobre el canto shamánico de l*s Selk'nam. Un músico y profesor analiza la perfecta coherencia del canto, en términos de ritmo. Esta cultura se desarrolló por milenios, ell*s mism*s fueron su propio Conservatorio. Por eso este documento es muy instructivo para l*s estudiantes de música y arte.

Análisis de un canto shamánico de Lola Kiepja

Fuente: http://www.candela.scd.cl/comp3/docs/AnHohoho.pdf

Análisis 3, prof. José Miguel Candela

Lola Kiepja (¿?-1966)

Análisis rítmico de Ho? ho? ho?

Sobre Lola Kiepja:

Lola Kiepja fue la última chamán selk’nam (u ona), cultura milenaria que pobló Tierra del Fuego hasta finales del siglo XIX y principios del XX, y que fue en dos de décadas exterminada cruelmente por estancieros para el uso de sus tierras con fines de lucro.

Más información en: http://www.nuestro.cl/notas/rescate/chapman.htm

 http://www.marietan.com/otros%20escritos/la%20ultima%20ona.htm

 http://www.serindigena.cl/territorios/selknam/art-sel-can.htm

http://pueblosoriginarios.com/sur/patagonia/selknam/hain_origen.html

Sobre el trozo musical:

La vocalización Ho? ho? ho? es un canto selk’nam dedicado a Shoort, espíritu masculino de la tierra, y el más importante de la ceremonia del Hain. El Hain era el ritual de iniciación de los adolecentes o Kloketen a la vida adulta, una gran representación mágico-teatral de creca de dos meses de duración, donde se producía la endoculturación de toda la ideología y mitología selk’nam.

El trozo era cantado durante el primer del Hain por las mujeres, y concretamente da inicio al ritual. Se cantaba durante media hora o más. Apenas la gente en los campamentos oía el canto, cesaba toda actividad y permanecía quieta, expectante.

Análisis Rítmico: ver: http://www.candela.scd.cl/comp3/docs/AnHohoho.pdf

Fuente: www.pueblosoriginarios.com  

COMENTARIO:

Los Selk'nam sufrieron un cruel genocodio - etnocidio, pero no pudieron ser exterminados del todo.
Todo lo que cayó se va a levantar.
Si cae un koliwe, se levantan diez.

Nguillatún en Quebradas de Viña del Mar, en recuperación de tierras y HUILLIMAPU estuvo ahí apoyando

Acceso al Nguillatuwe por el Bosque.

Foto: Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA

 

El CENTRO DE DESARROLLO COMUNITARIO y CEREMONIAL MAPUCHE “NAG MAPU” que dirige el Ñidol Lonko Manuel Currilem Cheuquel (del Valle de Aconcagua) del sector Forestal Alto, Parcela 11, Ruta Las Palmas, de Viña del Mar, celebró su tercer NGUILLATHÚN el sábado 21 y domingo 22 de diciembre de 2014, enmarcado en el proceso de recuperación (Son 5 hectáreas app) de tierras por la Comunidad Mapuche “NAG MAPU” de Viña del Mar, y dicho espacio está e recuperación, pues está inundado de árboles nativos como Tepa, Canelo, Pewen, Ñiquen, Chacay, Pitra, Litre, etc, quebradas, con un Menuko que es una vertiente de agua natural que mantiene vivos a varios Wenu Foye (Canelos, árbol sagrado mapuche) y a cientos de yerbas medicinales, por eso nuestro peñi Lonko no se cansa de decirnos: “Chile tiene una deuda histórica con el Pueblo Mapuche y debe pagar y reparar el daño causado a  los Pueblos Indígenas, por eso son importantes estos encuentros ceremoniales en este preciso lugar que estamos recuperando y defendiendo. Vivimos un proceso histórico de recuperación de nuestras tierras ancestrales y ceremoniales, estamos en un proceso histórico en donde estamos levantando nuestro propio proceso de Autogobierno mapuche según los tratados de derechos indígenas internacionales.”

Alistando la rogativa mapuche.

Foto: Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA.

 

En el Nguillatuwe (sitio ceremonial) hay 2 Chemamull, (altar mapuche) y Wenufoye ka Pewen (arboles sagrados mapuche), así como yerbas medicinales... HUILLIMAPU estuvo ahí apoyando este proceso de recuperación y de resistencia político-cultural mapuche.

Llellipun (Rogativa) mapuche en el Nguillatuwe (Lugar de oración).

Foto: Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA.

 

El Nguillathún, rito litúrgico que tiene plena vigencia en todo nuestro wall Mapu mapuche (Territorio mapuche), es la ceremonia milenaria y central de nuestro Pueblo Mapuche y en el Valle de Aconcagua y en el Lafken Mapu Viña del Mar meu (Zona costera de Viña del Mar) él responsable de mantener vivo este AD MAPU ka NOR MONGEN del Nguillathún es el Ñidol Lonko (Jefe Mayor Mapuche) Don Manuel Currilem Cheuquel, con más de 40 años de trayectoria en la zona aconcagüina y amigo de nuestro LOF HUILLIMAPU.

PuPapai ka lamngien (Mujeres adultas) preparan a

sus hijas la Gran danza de las niñas y las doncellas mapuche

(Purrun pupichimalen ka puüllcha domo meu).

Foto: Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA.

 

En el Nguillathún se ora, canta y danza al ritmo de todos los compases e instrumentos musicales mapuche. Durante esos dos días hay un verdadero compartir que se vive con recogimiento y alegría y el sábado 20 y domingo 21 de diciembre no fue la excepción, pues la Comunidad Mapuche “NAG MAPU” de Forestal Alto de Viña del Mar se reunió en torno a las enseñanzas del ÑIDOL LONKO Manuel Currilem Cheuquel y la Papai Kimche (Señora Sabia) Norma Liempi Colipi.

Purrun pupichimalen ka puüllcha domo meu

(Danza de las niñas y las doncellas mapuche)

Foto: Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA.

 

En el Nguillathún se ora, canta y danza al ritmo de todos los compases e instrumentos musicales mapuche. Durante esos dos días hay un verdadero compartir que se vive con recogimiento y alegría y el sábado 20 y domingo 21 de diciembre no fue la excepción, pues la Comunidad Mapuche “NAG MAPU” de Forestal Alto de Viña del Mar se reunió en torno a las enseñanzas del ÑIDOL LONKO Manuel Currilem Cheuquel y la Papai Kimche (Señora Sabia) Norma Liempi Colipi. Este especial Nguillathún, de resistencia cultural y de autodeterminación por uso de suelo del lugar que se está recuperando, recibió la visita de profesores de la Universidad de Playa Ancha de Valparaiso y algunos estudiantes de esa casa de estudios, más funcionarios públicos de Salud y organismos públicos del Gran Valparaíso, junto a representantes indígenas locales como del Valle de Aconcagua y de nuestra histórica Agrupación HUILLIMAPU.

Purrun Pukawell Wenumapu (Danza del Caballo celestial),

dirige Peñi Chekenkoche Lof meu (de Chekenko, Ercilla).

Peñin Torres, integrante de Huillimapu y Profesor de la Universidad de Playa Ancha de Valparaíso, contemplando el Nguillatuwe (Sitio ceremonial).

Foto gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA.

 

Contemplando el Purrun Pukawell en el Nguillatuwe (Sitio ceremonial).

Foto gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA.

 

El newen de esa rogativa permitió que ese día lloviera y así la Ñuke Mapu recibiera las bendiciones del Wenumapu (El cielo).

MÁS FOTOS Y DATOS EN:

http://akunkawamapuradio.blogspot.com/2014/12/nidol-lonko-del-valle-de-aconcagua-jefe.html

http://huillimapu83.blogspot.com/2014/12/nguillathun-en-quebradas-de-vina-del.HTML

INVITACIÓN A "LLELLIPUN KAMARIKUN" DEL VALLE DE ACONCAGUA

saludos y buen logro en este importante cometido de recuperación y revitalización,

 

http://mapuexpress.org/realizaran-encuentro-mapuche-por-la-recuperacion-de-lugar-ceremonial-en-el-valle-de-aconcagua/

http://wp.me/p3UmJx-5gc 

El 16 de julio de 2014, 21:43, Huilli Mapu Akunkawa <huillimapu83@gmail.com> escribió:

INVITACIÓN A CEREMONIA MAPUCHE "LLELLIPUN KAMARIKUN" DE COMUNIDADES INDÍGENAS DEL VALLE DE ACONCAGUA Y RECUPERACIÓN SITIO CEREMONIAL Y TIERRAS INDÍGENAS:

Pupeñi ka pulamngien ka kom pu wenuy anai (Estimados amigos/as, hermanos hermanas)

Compartimos con ustedes la siguiente y formal información del

Histórico proceso de recuperación de tierras y espacio ceremonial indígena

(CERRO PATAGUAL) que estamos viviendo acá en el Valle de Aconcagua. V región interior Cordillera. A partir de este hecho histórico, nuevamente nos reuniremos en dicho cerro para hacer KIÑE LLELLIPUN KAMARRIKUN KA NGUILLANMAWUN este sábado 19 de julio desde las 10:00 hrs AM. Cerro PATAGUAL, Comuna de Calle Larga.

 

Traer jugos y roquin (Cocavi) para compartir más cubiertos y platos y agradeceremos profundamente vuestra asistencia.

Fraternalmente

 

LOF "FUTA RËPÜ" de Calle Larga.

HUILLIMAPU AKUNKAWA LOF.

Así decía la noticia del año 2013 en dicho cerro:

A los vítores de ¡¡Marrichiwew!! (Arauco, diez veces vencedor) y percutir de kultrunes, Comunidades Indígenas del Valle de AKUNKAWA (Aconcagua) concretaron sus sueños de rescatar y recuperar un sitio patrimonial y arqueológico para el cuidado, protección y fortalecimiento de la cultura Mapuche y de los Pueblos Originarios en general. El pasado sábado 27 de Julio de 2013, las familias indígenas hicieron uso de suelo de forma colectiva de un terreno de 20 hectáreas - app – que correspondían a reservas de la otrora CORA. El lugar corresponde a una ladera del Cerro Patagual de Calle Larga, sector donde viviera ahí y luchara por ellas, por más de 10 años, el dirigente mapuche Juan Oyarzo Güilquiruca quien fuera el máximo dirigente de la Comunidad Indígena "FÜTA RËPÜ" de Calle Larga. Lamentablemente Güilquiruca falleció intempestivamente (24 de febrero 2012), antes de ver concretado su sueño, pero 3 días antes de morir, él se reunió con su comunidad indígena y explico su sueño que consideraba un Nguillathuwe (sitio ceremonial sagrado), un Paliwe (cancha para jugar Palin o Chueca), Nutrantuwe y Rukas mapuche para reuniones y ejecutar ahí la Salud Intercultural Indígena con Machi (médicos indígenas) y Lawentuchefe (Yerbateros), además de proteger los antiquísimos petroglifos que ahí existen. El  proceso ha sido calificado como un hecho histórico de restitución de derechos y uso de tierras ancestrales, centrado en la Ley N° 17.288 de Monumentos Nacionales, Ley Indígena N° 19.253 y el Convenio Internacional 169 de la OIT para Pueblos Indígenas y Tribales.  El extinto dirigente, que vivió en el Cerro Patagual, en su lucha por recuperar y heredar tierras para las comunidades indígenas, no estuvo exento de polémicas en donde más de alguna fue agredido o amenazado por lugareños, incluso una vez, cuando intento contar su proyecto al Alcalde Nelson Venegas, éste no le dio la palabra en el concejo municipal (23 de septiembre de 2010) y así no le dio la oportunidad de expresar sus loables intensiones de rescatar el Cerro con un proyecto de incalculables proyecciones que aún sigue abandonado por las autoridades locales transformándose en un rincón de basura y escombros, incluso corriendo serio peligro los petroglifos que han sido rayado por personas incultas.

Las imágenes y el video, colgado en la red You Tube (http://youtu.be/w7KGJ561aqs), muestran el rito mapuche de recuperación, de resistencia cultural y de la consagración de un sitio ceremonial que comenzó con la llegada de los diversos dirigentes indígenas del Valle de Aconcagua para luego dar inicio a la ceremonia con oraciones mapuche y la puesta de las banderas indígenas, plantando semillas y arboles nativos.  El dirigente mapuche Juan Oyarzo Güilquiruca logró en su momento, con su gestión, que la ladera del Cerro Patagual donde se encuentran los petroglifos, fueran declarados "Monumentos Nacionales" según la Ley chilena, para ello logró el apoyo de diversos profesionales que asesoran el proyecto del uso de suelo del Cerro Patagual de Calle Larga de la Provincia de Los Andes, Chile. Las Comunidades Mapuche dan como nombre al terreno de 20 hectáreas "PARQUE NATIVO Y ARQUEOLÓGICO JUAN OYARZO GÜILQUIRUCA". Los Lonko y Kimche asistentes señalaron en dicha ceremonia que "este es el primer lugar de recuperación de un proceso que se ha iniciado y que no terminará porque los suelos ancestrales y arqueológicos son herencia y patrimonio no sólo de los chilenos, sino también de los Pueblos Indígenas que aquí vivieron"  nuestros ancestros y nos pertenecen de derecho. Esta restitución histórica ha contado con diversas reuniones de trabajo con Bienes Nacionales, Monumentos Nacionales, CONADI y la Gobernación que ha puesto a sus mejores profesionales para orientar dicho proceso que también es acompañado por Asesorías HUILLIMAPU, un staff conformado por profesionales indígenas

¡¡ KOM PUCHE MAPUCHE PETU MONGELEINÑ !! ¡¡MARRICHIWEW!!

Ver más notas en:

 

http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=10715

 

http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=8171

 

radio1demayo.blogspot.com/

Larkü-Bulnes y Akunkawe: CEREMONIAS Y ACTOS DE RESISTENCIA MAPUCHE WËÑOY TRIPANTÜ 2014

 

CEREMONIAS Y ACTOS DE RESISTENCIA CULTURAL LOF AGRUPACIÓN HUILLIMAPU LARKÜNMU (Bulnes, Itata)

KA

HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU MEU (Valle de Aconcagua)

PUPEÑI KA PULANMGEN ka KOMPUWENUY HUILLIMAPUNCHE ka LARKËNCHE ka WARRIACHE, mari mari kom puche.

Puche, puwenuy, pukompainñ,  va Calendario Oficial de LA CELEBRACIÓN DEL WËÑOY TRIPANTÜ MAPUCHE de nuestro LOF HUILLIMAPU con todas sus identidades territoriales en el Chile central y actos de RESISTENCIA CULTURAL POR EL RESPETO, LA LIBERTAD Y LA AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS:

KIÑE) Viernes 20 JUNIO, IZAMIENTO WENUFOYE (BANDERA MAPUCHE DE RESISTENCIA), 12:00 HRS. FRONTIS MUNICIPALIDAD BULNES, LARKÜ y  LLELLIPUN MAPUCHE WENUFOYEMU, ROGATIVA FRENTE AL CANELO (PLAZA CÍVICA DE BULNES, LARKÜ). Preside Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Juanita Paine Millapan, Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Martina Cumilaf Neculqueo ka Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos y Alcalde de Bulnes Ernesto Sánchez y concejales comunales.

 

 

EPU) IZAMIENTO WENUFOYE Y LLELLIPUN RUKA LAUTARO TORRES MEU (POR LA TARDE)  Preside Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos.

KÜLA) KIMEY AKUIMÜN PUCHE PIKUNMAPU MEU, recibimiento de delegaciones del PIKUNMAPU (SANTIAGO Y ACONCAGUA) y Concepción. TRAWUN WENUYTHÚN MEU(Reunión de amistad). Preside Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos.

MELI) MONGENTHÚN ka WËÑOY TRIPANTÜ PUN MEU (BAÑO SAGRADO POR LA NOCHE) en las aguas de algún río de la zona. Preside Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos.

KECHU) Sábado 21 DE JUNIO,   16:00 HRS. ACTO ARTÍSTICO CULTURAL DE RESISTENCIA MAPUCHE. MATETHÚN. GIMNASIO LICEO SANTA CRUZ DEL LARKI DE BULNES.

 

Preside Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Juanita Paine Millapan, Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Martina Cumilaf Neculqueo ka Lonko Lof Huillimapu meu Venancio Coñuepan Arcos.

KAYU) Martes 24 de junio, 10:30 hrs. Llellipun por el WËÑOY TRIPANTÜ y el día nacional de Los Pueblos Originarios AKUNKAWA MAPU meu (En el VALLE DE ACONCAGUA). Acto de homenaje a Los Pueblos Originarios en Escuela Pública "MATEO COKLJAT KNEZIC" sector rural de "Tierras Blancas" Provincia de San Felipe. Preside Papai Kimche ka Werken (Anciana sabia y mensajera) Akunkawa mapu meu (Valle de Aconcagua) Selfa Antiman Nahuelquin, Isaac Canio Colli Kimche ka Lawentufeche (Sabio y yerbatero medicinal), Juan Vielma Curical, Düngumachife (Traductor de Machi y facilitador intercultural) Lof Mapuche-Pewenche de Santa María, Juan Epumaki Robledo Kimche futache Lof Huillimapu meu (Anciano sabio) ka Jorge Antonio Rojas, Kollón Kollón Lof Huillimapu Akunkawa meu.

 

 

REGLE) Jueves 26 de junio, Llellipun por el WËÑOY TRIPANTÜ y el día nacional de Los Pueblos Originarios AKUNKAWA MAPU meu (En el VALLE DE ACONCAGUA). Acto de homenaje a Los Pueblos Originarios en Jardín Infantil “ÁBACO” Camino Tocornal S/n, San Esteban. 15:00 hrs. Isaac Canio Colli Kimche ka Lawentufeche (Sabio y yerbatero medicinal), Juan Vielma Curical, Düngumachife (Traductor de Machi y facilitador intercultural). Juan Epumaki Alfaro Kimche futache (Anciano sabio) ka Jorge Antonio Rojas, Kollón Kollón Lof Huillimapu Akunkawa meu

PURRA) Viernes 27 de junio, 19:00 hrs. Llellipun por el WËÑOY TRIPANTÜ y el día nacional de Los Pueblos Originarios, por su autonomía y plena Libertad. La ceremonia será frente al Rewe y Wenu Foye mapuche (Árbol sagrado) y Pewen (Araucaria) en la Casa Central de la Universidad "Playa Ancha" en Valparaíso.  

 

Preside Ñidol Lonko Manuel Currilen Cheuquel de la Comunidad Mapuche Pewenche de Santa María, Papai Kimche (Sabia mapuche) Norma Liempi ka Juan Epumaki Alfaro Kimche futache (Anciano sabio) Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU MEU. Organizan Alumn@s Ramo "Cultura, Idioma y Cosmovisión Mapuche" Carreras Vespertinas Universidad Playa Ancha en Valparaíso y Carrera de Educación Parvularia Vespertina UPLA.

 

¡¡NEWENTULEAINÑ PUDOMOKOMPAINÑ, WENTRUKOMPAINÑ!!

(Fuerza compañer@s).

 

                                     ¡¡KIMEY AKUIMÜN WËÑOY TRIPANTÜ!! 
              (¡¡Bienvenido Retorno del Nuevo Sol o We Tripantü, Nuevo Año!!).
 

¡¡ KOMPUCHE MAPUCHE PETU MONGELEINÑ PETU LLOFTULEINÑ!! (¡¡PUEBLO MAPUCHE SIEMPRE ESTA VIVO, SIEMPRE EN ALERTA!!).

 

CEREMONIAS Y ACTOS DE RESISTENCIA CULTURAL POR EL RESPETO, LA LIBERTAD Y LA AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.

 

PEWKALLAL pupeñi, pulamngien, pukompainñ ka kom puwenuy.

 

 

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

Palabras relacionadas: we tripantü, we xipantv, wiñoi tripantü, wvñoi xipantv, Wüñoi Tripantü, Año nuevo Mapuche, Año Nuevo de los Pueblos del Sur, 

SALUDO DEL PUEBLO MAYA'B DESDE GUATEMALA

Estimad*s herman*s:
Hemos recibido una carta de un maestro maya, Apolinario Chile, enviándonos solidaridad y energía, como parte de la Madre Tierra. Estas palabras son casi una profecía, pues el maestro no habla demasiado de estas cosas, además que la carta viene desde la Confederación misma, por tanto tiene la importancia de venir de un gran colectivo de hermanos y hermanas solidarios y solidarias.
Nos la hace llegar el celebrante hermano Víctor López, a quien agradecemos.
FENTREN NEWEN TAIÑ ÑUKE MAPU, EIMÜN TA KAI.

Date: Tue, 2 Mar 2010 10:36:56 -0800
From: achiijatz@yahoo.com
Subject: Nos Solidarizamos
To: cancagua@hotmail.com
Muy estimado Tat Víctor:

Lo tenemos en nuestras oraciones a usted y su nación, sabemos que están en proceso muy difíciles nuestra más sincera solidaridad y fortaleza mediante las energías del Creador a la población de Chile. Nuestro Cargador KAJI IMOX quien rige como cargador de este año nos develó mediante la ceremonia del abuelo fuego del mes de 6 y 7 de Enero 2010 cambios de la madre naturaleza con relación al agua y movimientos de la tierra, así mismo habrá convulsiones a nivel de la naturaleza como a nivel socio político habrán situaciones difíciles que afrontará nuestra Abya Yala.

Estamos en Guatemala en constantes ceremonia porque se ha sentido temblores constates, es pedir a la madre tierra mucha protección y sanación a la humanidad.

En comunicación y en conexión con las energía del gran AJAW, les enviamos mucha energía y sanación de parte de la Gran Confederación de Consejos Principales Mayas Ajq'ija de Guatemala.

Tat Apolinario Chile

Coordinador Titular
Nimaläj Molojri’il Kichin Ajq’ijab’ K’amol Taq B’ey Q’alpul Mayab’
Ixim Ulew Ruk’amal Ab’ya Yala
Gran Confederación de Concejos Principales Ajq’ijab’ Originarios del Pueblo Mayab’ de Guatemala C. A.
Km 52.5 Colonia Las Victorias Chimaltenango, Carretera Interamerica Guatemala
achiijatz@yahoo.com
Cel: 51988-077 ó 5804-1654
Fax: 2432-3795