jueves, 30 de diciembre de 2010

NUEVO DESALOJO EN RAPA NUI ARROJA 10 HERIDOS, 3 DE ELLOS CON FRACTURAS GRAVES

Atención del peñi Nelson Robles Antinoa, mensaje de Ukhamawa.


Rafael Tuki Tepano, miembro del Parlamento Rapa Nui y Consejero Rapa Nui ante CONADI electo por voto popular,  denuncia el violento desalojo de los taina (hermanos), que mantenían una toma pacifica en la Plaza de la Gobernación de Hanga Roa, en la isla de Rapa Nui, realizada por Carabineros, la cual ha arrojado 10 heridos, 3 de ellos con fracturas graves.

Tuki denuncia que “hasta ahora, los heridos están en la Comisaría, y a pesar de que 3 de ellos requieren atención medica urgente, solo han recibido visita de un medico, pero no los han enviado al centro asistencial de la isla. Han pasado ya 2 o 3 horas de su detención, y aun siguen en el calabozo”.

Para Tuki, “la orden de desalojo emanada del Intendente Celis para desalojar a los hermanos del Parlamento Rapa Nui ha sido tomada de manera irresponsable. Los Rapa Nui tenemos derechos humanos, y un derecho a la autonomía reconocido por el derecho internacional que el
Estado ha incumplido. Carabineros esta actuando de manera desproporcionada, casi como un ejercito de ocupación”.

“Todos sabemos que esta orden ha sido motivada por pacificar la isla de un conflicto que nace de una pugna entre las facciones de la derecha de la isla. Esta pugna es la que dificulta la solución del problema de tierras ancestrales en la isla”, finalizo el dirigente Rapa Nui.

Rafael Tuki:  09 - 9179971

miércoles, 29 de diciembre de 2010

Informe mundial: Chile, emblemático país violador de derechos indígenas

Atención del Centro de Políticas Públicas y Derechos Indígenas.


Boletín de novedades

www.politicaspublicas.net 27 de Diciembre de 2010

En septiembre de 2010, James Anaya, Relator Especial de Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, presentó ante el Consejo de Derechos Humanos un extenso Informe mundial, con el examen de 34 casos emblemáticos de violaciones de derechos de los pueblos indígenas.
El documento resume las denuncias recibidas y las comunicaciones intercambiadas entre el Relator y los estados en el período junio 2009-julio 2010. Para cada caso, el Relator realiza observaciones y recomendaciones de acuerdo a las normas de derechos humanos que deben observar los estados.
En el Informe de Casos Examinados 2010, el Relator dedica especial atención al caso de las reclamaciones de tierras mapuche en Chile, y formula recomendaciones al Estado respecto a política de restitución de tierras y asuntos conexos. Se trata de un documento que complementa anteriores informes y recomendaciones del Relator, y da cuenta de continuo seguimiento de la situación de los derechos indígenas en Chile.
Las nuevas recomendaciones del Relator adquieren especial relevancia en estos días en Chile, en que se plantea una radical revisión de la política de tierras indigenas,alentada desde las páginas del diario El Mercurio y sectores del Gobierno. Una revisión que se aleja de los estándares internacionales y las obligaciones estatales en materia de derechos de los pueblos indígenas.
Como señala el Informe del Relator:
"El Estado debe tener presente los estándares internacionales sobre los derechos de los pueblos a sus territorios tradicionales y sobre el deber del Estado de implementar mecanismos efectivos para atender las demandas territoriales de los pueblos indígenas.
La actual insatisfacción de las demandas territoriales del pueblo mapuche evidencia un problema de acceso efectivo a la justicia lo cual contribuye a un ambiente de conflictividad o de desconfianza de los mapuches hacia las autoridades estatales y la sociedad nacional y trae como consecuencia, la utilización de la protesta social como medio para hacer valer sus derechos."
En el sitio web se publica el Informe y el capítulo referido a las reivindicaciones de tierras del pueblo mapuche, protesta social, política penal, y recomendaciones al estado de Chile.

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CAMBIO DE AÑO WINGKA: REFLEXION

mari mari - kamisaraki - sensak pichau - iorana - imainalla kachkanki A TOD@S:

Llegamos al "año nuevo" (del calendario gregoriano), al medio año de los pueblos que habitamos el hemisferio sur. Es bueno saludarse y hacer "buenos" deseos de tiempo en tiempo, también reflexionar sobre cómo se va desarrollando este espacio-tiempo en que vivimos.
Como ven, en el 2010 hay mucha menos actividad en este blog que cuando lo comenzamos.
Hay menos elaboración colectiva, está en crisis la construcción y mantención de una Consejería para los y las indígenas de las urbes levantadas en nuestros territorios, bajo el Estado de Chile.
Lo que hay es una Comisión Política Mapuche Urbana donde quien quiera puede allegarse y formar parte. El objetivo, acordar cómo y qué negociar con las autoridades.
También hay una Corporación para ejecutar proyectos que tengan que ver con indígenas urbanos.
Falta una organización para defender los derechos, para hacer una formación de participantes y de liderazgos colectivos. No hay educación política, que era uno de los objetivos de la Comisión Política.
Este año no ha sido nada de fácil: se manifestó la furia de Kai Kai, y los más perjudicados fueron nuestr*s herman*s lafkenche. Hubo solidaridad urbana en marzo-abril, debemos hacerlo visible. Pero tenemos füta punüyün para rato, hay secuelas del terremoto, no están resueltos los grandes problemas habitacionales y laborales generados. Como siempre, las víctimas son las gentes más modestas.
Un terremoto social, marcado por la manifestación de la crisis mundial a que nos ha llevado esta terrible globalización. No hay comunidades aisladas y autogestionadas, los crímenes del Imperio del capital son financiados mediante el empobrecimiento de las comunidades y poblaciones más remotas. El derroche, la ruptura de las "burbujas financieras" (como dicen), lo estamos pagando (como siempre) l*s de abajo: los originarios, el pueblo mestizo y pobre, l*s obrer*s, l*s temporer*s y los mineros que trabajan sin medidas de protección, y que se les cae el cerro encima o quedan marcad*s para siempre por los pesticidas.
Entre las víctimas del incendio de la cárcel de San Miguel, hay varios con apellido mapuche. ¿Porqué no suele haber la misma proporción en el número de graduados de una licenciatura, menos aun en un magíster o un doctorado? El Estado no solo mata a balazos. recordemos que así asesinaron (mediante sicarios) a nuestro weichafe Julio Huentecura.
Un terremoto social de desánimo y desorganización. Una criminalización de las demandas originarias, penas durísimas contra nuestros hermanos rebeldes que no se creyeron el cuento de la "participación ciudadana" y que por su radicalidad son castigados brutalmente en una prisión que recuerda los horrores de la conquista.
Los hermanos que entraron a la huelga de hambre de este año consiguieron re-instalar entre la sociedad mestiza y urbana, el problema del pueblo mapuche. Pero la efervescencia está pasando, la in-Justicia sigue su curso.
En Rapa Nui, la movilización decidida de los grupos familiares ha puesto en dificultades al gobierno, y ha hecho que éste muestre su verdadera cara represiva. Nuestr*s herman*s han mostrado su capacidad para ponerse de acuerdo y para enfrentar decididamente la represión, porque si no lo hace ahora, su cultura va a ser anulada por un sistema destructivo de la tierra y de la gente.
Las dos derechas (la de los patrones que volvieron al fundo La Moneda) y la de los administradores y medieros (que se va a descansar por un tiempo) se están poniendo de acuerdo en desconocer los derechos de los pueblos indígenas, a partir de negarse a un reconocimiento como pueblos. Ya están actuando en conjunto para burlar las promesas hechas a la dirigencia ingenua y a la opinión pública. En el parlamento, van a votar por un falso reconocimiento que va a dejar peor la situación de nuestros pueblos. 
¿Y las demandas de l*s urban*s? Bien, gracias. No hay la menor intención de parte del nuevo gobierno de soltar "las lukas" tan ansiadas por parte de la dirigencia, la que decía que "este va a ser un muy buen gobierno", como si la bondad de un régimen dependiese de la capacidad de satisfacer a su clientela. Pero los Piñera, los Donoso, las Von Baer, no demuestran ni mejor ni peor actitud que los Namuncura, los Viera-Gallo, los Egaña y las Hardy. Y por otra parte, ¿las demandas urbanas son reducibles a lukas? ¿Para qué y para quienes?
¿Y la crisis de conducción? Esto es algo que sólo se resolverá con la reflexión unida a la acción, con poner en movimiento el rakiduam, el pensamiento creativo y activo. Y con mucha buena voluntad, generosidad, disposición a servir a cada pueblo, disposición a dedicarse a una construcción colectiva de redes, a acumular y manifestar capacidades, a crear espacios de poder popular comunitario, pensando en el futuro, en las siguientes generaciones que tendrán que asumir la continuidad de las culturas y el legado de los ancestros, incluid*s nosotr*s.

Un saludo fraternal, pewkalleal mai kom pu che, jikisiñ kama, tinkuna kama, iorana korua.

domingo, 26 de diciembre de 2010

WEICHAFE CATRILEO ¡¡ QUE TU MUERTE SE CONVIERTE EN VIDA!!




Matías Catrileo Quezada fue un joven Mapuche Weichafe, quien en medio de las movilizaciones por la defensa y la Recuperación territorial para su Pueblo, fue asesinado por la espalda por un agente de Estado.
 / ¡Mándale un balazo! Fue el inicio de un asesinato dirigido el día 3 de enero del 2008; desde ese entonces nuestra  lucha y compromiso con nuestro pueblo Nación Mapuche sigue y seguirá por que como tu decías:  “Donde uno nace tiene que morir, eso es para el mapuche una ley, nosotros no podemos concebirnos como mapuche, sin tener tierras sin tener territorio, y ese territorio tiene que ser recuperado en base a lo que es la autonomía; la autonomía y el control territorial van de la mano, van de la mano, es la única forma de reconstruirnos como Nación”.


 Este 3 de enero, en diversos territorios se conmemorará a este weichafe, considerado un ejemplo de lucha y de convicción, quien con tan solo 23 años dio su vida por su Nación Mapuche  siendo una nueva víctima de la represión estatal.


SANTIAGO 

LUNES 03 DE ENERO DEL 2011
LLELLIPUN- VELATON
Cerro Welen . 20:30 HRS.

VIERNES  07 DE ENERO DEL 2011
JORNADA DE PROTESTA
Plaza de los Héroes.   20:30 HRS.

Invita : Autoconvocatoria Mapuche en Santiago

TEMUCO

Repudiando la impunidad del asesino
repudiamos todas las formas de terrorismo y represión que ejerce el estado chileno y reflexionamos en la historia reciente.

LUNES 03 DE ENERO DEL 2011
Marcha mapuche
Plza. Hospital Temuco 11:00 hrs

CONVOCA: Familia Catrileo Quezada, Pu Weichafe
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domingo, 19 de septiembre de 2010

LOS MAPUCHE Y EL ESTADO DE DERECHO EN CHILE

Arauco Chihuailaf

“A los mapuches les echaron los perros de la ley encima, encarcelándolos por abigeato, después de haberles saqueado los ganados e incendiado los sembrados”.
Pablo de Rokha


¿Quiénes cometen violencia?

Se acaba de cometer un nuevo crimen: Jaime Mendoza Collío de 24 años murió baleado por la policía el 12 de agosto de este año. Ello ocurrió mientras Carabineros desalojaba un fundo ocupado por miembros de una comunidad en la provincia de Malleco.

Frente al homicidio cometido, el Subsecretario del Interior Patricio Rosende declaró que “el gobierno ha mantenido una política invariable de condena de hechos de violencia. Esa no es la forma en que se solucionan las demandas de las comunidades mapuches, esto sólo causa dolor y sufrimiento”. Y según el Ministro del Interior Edmundo Pérez Yoma: “son accidentes que ocurren y que nosotros somos los primeros en lamentar”. Lo inquietante es que este tipo de “accidentes” ocurren siempre en el campo mapuche.

Se olvida a menudo que la violencia y la ausencia de estado de derecho son elementos intrínsecos a la constitución de la propiedad privada de la tierra en la región de la Araucanía. Remitámonos a la historia reciente. Durante el período dictatorial las empresas forestales transnacionales empezaron su avance en territorio mapuche comprando tierras a bajo precio. Además contaron con subsidios para el desarrollo de sus plantaciones así como de exenciones tributarias gracias al Decreto-ley 701 de 1974. Los mapuche se ven enfrentados, por consiguiente, a la necesidad de movilizarse para preservar tierras ancestrales. En esta movilización quedaron desamparados de todo apoyo político-institucional. Así lo reconoció el documento de “La Concertación de los Partidos por la Democracia a los pueblos indígenas” (1989): “La política económica basada en el libre mercado ha conllevado pérdida de recursos, tales como derechos de agua … imposibilidad de utilizar tierras ancestrales. Los mapuches y mapuches huilliches han enfrentado y enfrentan numerosos litigios, amenazas de lanzamientos y expulsiones de sus tierras, sin encontrar apoyo ni en el gobierno ni en la justicia”. Infelizmente, los fundamentos de esa realidad siguen inalterados. Ayer, como en los primeros decenios del siglo XX por ejemplo, las expulsiones de mapuche de sus propiedades, las usurpaciones de tierras, los asesinatos, fueron una práctica frecuente. Esos crímenes quedaron en la impunidad. Y hoy a los descendientes de esos mapuches, también se les asesina o se les condena por la defensa de sus tierras, por atentados contra la propiedad privada, por terrorismo. Y grado sumo de las acusaciones ante los tribunales, en los inicios de este siglo XXI: usurpación de tierras ! ¿Asombrarse ante tamaña desproporción?
Al crimen del 12 de agosto se agrega una nueva encarcelación: el dirigente Hector Llaitul Carillanca fue detenido en Osorno el 15 de julio de este año (2009) y conducido a la cárcel El Manzano de Concepción. Fue “formalizado por los delitos de homicidio frustrado, atentado contra la autoridad, asociación ilícita terrorista y robo con intimidación” (El Mostrador, 16.7.09). El acusador: el Fiscal Mario Elgueta. Llaitul estuvo detenido en el 2007 y en el 2008 fue absuelto de los cargos que se le imputaban: “asociación ilícita terrorista para perpetrar ataques armados …para la comisión de crímenes o simples delitos contra la propiedad privada” (El Mercurio, 16.10.08). Esta acusación se suma a las centenas que ya se han formulado en contra de dirigentes y de quienes han participado en las movilizaciones, desde 1997 particularmente, para defender sus tierras.

La acción contradice el discurso

El vocabulario de las acusaciones: asociación ilícita terrorista, atentado contra la autoridad, delitos contra la propiedad privada, refleja un tinte político y mistifica la realidad. Y esto no se disipa con la declaración de la Ministra Secretaria General de Gobierno Carolina Tohá respecto a la condena de H. Llaitul : “En Chile hay un Estado de derecho, nadie está por encima de la ley y nos parece importante que en este caso al igual que en todos los casos las personas que están acusadas de un crimen vayan ante la justicia y la enfrenten” (El Mostrador, 16.7.09).

Cuánto quisiéramos que la declaración de la sra. Tohá correspondiera plenamente a lo que sucede en el país. Pero no están encarcelados los responsables de las muertes del joven de 17 años Alex Lemún en noviembre del 2002 y del estudiante universitario Matías Catrileo Quezada en enero del 2008, ambos baleados por la policía. ¿Supone ello una legitimación del crimen político o que hay una violencia tolerable? ¿Se juzgará y condenará ahora al responsable de la muerte del joven Jaime Mendoza Collio? ¿Se sancionará a quiénes rechazando el diálogo optaron por el desalojo que condujo al crimen?

En el conflicto que opone a las comunidades con las empresas forestales, no se reconoce la lucha mapuche por tierras ancestrales. Todo se reduce, como lo afirmó P. Rosende, a “hechos de violencia”. ¿Las Forestales están exentas de toda responsabilidad en la agudización del conflicto? ¿Cuál es el papel que corresponde al Estado y las instituciones estatales en esta situación? ¿La necesidad de un clima social atractivo para los inversores privados (argumento utilizado hace unos días) puede justificar la arremetida policial y judicial incesante frente a las demandas mapuche? El argumento nos entrega, sin embargo, un elemento revelador: atraer a los inversionistas privados. Dicho de otro modo, lo que observamos en el plano político no es ajeno a los paradigmas del mercado. Y eso está en el trasfondo de la represión policial que ha alcanzado incluso a quienes buscan informar. Lo ilustra el caso de Marcelo Garay Vergara, detenido por Carabineros el 17 de mayo de este año al encontrarse haciendo sus labores periodísticas en una comunidad de Roble Huacho, en las cercanías de Temuco. Esta comunidad está en conflicto con la Forestal Masisa.

Cuando las Forestales Arauco y Mininco recurrieron a guardias privados para que actuaran en contra de campesinos mapuche, ¿a cuál ley se ajustaban? Dicho sea de paso, estos guardias los procuraba la Oficina de Seguridad Particular (OSEPAR) que fuera creada a fines de los 80 por un coronel de Ejército.

El guardia forestal Jerson Espinoza, hermano de Leonardo Espinoza (guardia forestal despedido y que luego se suicidara) declaró al Diario Austral de Temuco del 06 de enero del 2000: “Teníamos que hostigar a las comunidades para que se produjeran enfrentamientos y la opinión se enterara de las atrocidades que cometían los mapuches … En algunas oportunidades provocamos incendios forestales, bloqueábamos los caminos”. En febrero del 2000, el diputado Eugenio Tuma denunció que guardias privados de las compañías forestales podrían haber cometido ataques contra las plantaciones para luego culpar a los mapuche. ¿Con qué rigor actuó la justicia para investigar los hechos denunciados? En cualquier caso, el rigor se impone a los más vulnerables. De allí que la Ley Antiterrorista (1984) heredada de la dictadura siga golpeando a los mapuche. Y esto, en contradicción con las observaciones de organismos de derechos humanos y del relator especial de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas sobre pueblos indígenas, Rodolfo Stavenhagen quien instó al gobierno, en el 2003, a la no aplicación de esta Ley; y contrariamente a la declaración de la Presidenta, en el 2006: esa Ley no se aplicaría porque la “justicia ordinaria tiene bastante fuerza para actuar”.
Todo por el mercado
Las Forestales y los latifundistas que son los acusadores e instigadores de la represión contra los mapuche detentan un poder económico que los hace menos vulnerables en todo sentido.

Algunas cifras ilustran ese peso económico. Se estima que las inversiones del sector forestal totalizarán unos 3200 millones de dólares a fines del 2010, “generando un dinamismo que permitiría a las exportaciones crecer en un 30 %, alcanzando entre 4500 millones de dólares y 5000 millones de dólares hacia fines de la presente década” (Corma. Info Export. Internet. 19.7.2009).
La envergadura de las inversiones como del retorno por exportaciones hace que las transnacionales no se amedrenten fácilmente ante el “terrorismo” mapuche. Juan Eduardo Correa, vicepresidente ejecutivo de la Corporación Chilena de la Madera, indicó en el 2002 que “a pesar de la preocupación por el rompimiento del estado de derecho” en la Octava y Novena Regiones, se mantendrá, para el decenio, las inversiones de 3600 millones de dólares” (Forest.cl el Mundo Forestal, 24.4.2002). Pero para una parte de la población se trata del “rompimiento del estado de derecho” para subsistir. Los datos de Casen (2003) indican que el 29 % de la población se encuentra en situación de pobreza en la Araucanía (VIII y IX Regiones precisamente), que constituye el escenario del llamado “conflicto mapuche”. ¿La pobreza no es otra forma de violencia?
Los datos sobre inversiones y exportaciones cobran toda su relevancia en relación con la preocupación de la Dirección de Relaciones Internacionales de la Cancillería (DIRECON) por diversificar los mercados y en particular el del sector forestal: “Las grandes compañías forestales también desarrollan su estrategia de expansión y, en muchos casos, con las prospecciones y primeras exportaciones que realizan, despejan el camino para que las acompañen empresas medianas y pequeñas” (Corma. Info Export. Internet. 19.7.09).
No sorprenderá entonces que las movilizaciones mapuche aparezcan entorpeciendo los objetivos de un neoliberalismo a ultranza y que parlamentarios de derecha y algunos empresarios manifiesten preocupación por el “recrudecimiento del conflicto mapuche en la Araucanía”, la “seguridad ciudadana” y por “la falta de estado de derecho” (El Mercurio electrónico, 03.8.09).
La opinión pública chilena no carece de información acerca de los grupos “violentistas” y del “terrorismo” mapuche, pero está menos informada sobre la riqueza extrema de algunos grupos económicos, en particular de las Forestales. Otras noticias circulan con notable discreción, como la decisión adoptada por algunos magistrados de la Corte Suprema: rebajar las penas a miembros de la policía secreta de la dictadura condenados por asesinatos y dejar a otros en libertad condicional (El Clarín.cl, 15.8.09). Quienes hoy se preocupan por la “seguridad ciudadana”, por el “restablecimiento del Estado de derecho”, no manifestaron ayer ningún desasosiego ante la inexistencia de un Estado de derecho y luego ante el sobreseimiento por la Corte Suprema del dictador enjuiciado por los crímenes cometidos. Esta actuación, antes y ahora, de un alto Tribunal de Justicia desmiente la declaración de la Ministra Tohá.
Conforme al modelo económico imperante, es decir, como lo señalara la Concertación a los pueblos indígenas (1989) “la política económica basada en el libre mercado”, la prosperidad del país dependería de un cuadro político y social apaciguado. El Estado ha asumido el papel de apaciguador, que en el caso mapuche se traduce en represión y en el caso omiso que se ha hecho de sus demandas y protestas. Descartando de este modo todo diálogo. Así ocurrió en Ralco y en la Novena Región. La represa Ralco se construyó pese a las protestas y movilizaciones mapuche y a pesar de la oposición de dos directores de la Corporación de Desarrollo Indígena (CONADI) a quienes se solicitó, por tal razón, la renuncia en 1997 y 1998 respectivamente. Endesa, empresa transnacional, comenzó la construcción en 1998 y la inauguró el 27 de septiembre del 2004. 3500 hectáreas de tierras pehuenches (bosque, viviendas, cementerio) fueron inundadas. En la novena región: de los 28 vertederos en donde se deposita el 70 % de la basura de la región, 16 están en comunidades mapuche; éstas protestaron reiteradamente por la nocividad para el medio ambiente, sin encontrar mayor eco.
En junio de 2009, se llamó a licitación nacional e internacional por 20 áreas de energía geotérmica (Diario Oficial del 1.6.2009). Una de estas concesiones se encuentra en tierras mapuche de la comuna de Melipeuco, Novena Región. Hasta ahora el Ministerio de Minería no ha consultado a los campesinos concernidos, aunque el Convenio 169 de la OIT ratificado por el gobierno chileno en septiembre del 2008, estipula que los gobiernos deben “consultar a los pueblos interesados … cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarlos directamente”.
Por el estado de derecho
No extrañará, por lo tanto, que el Estado chileno haya sido denunciado ante organismos de Derechos Humanos y ante la opinión pública internacional. En mayo del 2006, el Premio Nobel de Literatura José Saramago interpeló a la Presidenta Bachelet, en gira por Europa, para manifestarle que “los derechos de los chilenos no alcanzaban a los mapuche”.
¿Cuál es o debería ser uno de los sustentos fundamentales de un Estado de derecho o al menos del estado de derecho? Que nadie esté por encima de la ley como lo afirma la sra. Carolina Tohá. ¿Es el caso? La respuesta surge de la realidad que se puede observar y constatar en el Chile del Bicentenario y que en parte hemos evocado en estas páginas.

Huelga de hambre mapuche: El gobierno de Piñera miente sistemáticamente.

Por Celso Calfullán

Ante la imposibilidad de seguir ocultando la huelga de hambre de los presos políticos mapuche, ahora llegó el tiempo de mentir descaradamente sobre su justa lucha.

Sebastián Piñera y los criminales que lo acompañan en el gobierno no tienen la menor intención de buscar una solución al conflicto que hoy se esta desarrollando en las cárceles de este país, pero están obligados a dar la apariencia de que si lo están haciendo.

Una de las cosas que más les preocupa es que la huelga de hambre de los presos políticos mapuche, deje al descubierto la verdadera cara del actual gobierno de derecha, especialmente dado que muchos de los que hoy están el poder, fueron parte de la dictadura y en el mejor de los casos solo cumplieron el rol de encubridores del régimen militar.

Para cubrir las apariencias, saben que deberán mentir sistemáticamente sobre la verdadera política que llevan a cabo contra los mapuche e indígenas en general y en la próxima visita que tendrá que realizar el presidente Sebastián Piñera este 21 de septiembre a la Asamblea de la ONU, deberán recalcar en los documentos oficiales que presentaran ante la comunidad internacional que Chile está cumpliendo con las normas internacionales en materia indígena, no tienen más alternativa que mentir, al igual como hizo la dictadura cuando afirmaba que en Chile se respetaban los derechos humanos, mientras se asesinaba a miles de chilenos.

Pero junto con mentir sobre el tema, además deberán intentar neutralizar a los activistas que hoy se están movilizando y denunciando los atropellos contra los mapuche en varios países europeos y del mundo

Al gobierno de Piñera sólo le interesa aplastar la lucha mapuche.

Tanto afuera como al interior del país, la política del gobierno tiene como finalidad neutralizar a los activistas de la causa mapuche y su estrategia apunta en varios frentes. En primer lugar busca dar la imagen de que tiene la intención de hacer cambios a la actual legislación arbitraria que se les aplica a los mapuche, pero lo que en realidad busca es ganar tiempo y quitarles el piso político que hoy tienen las demandas del pueblo mapuche e intentar mostrar a los huelguistas y sus familias, como intransigentes, buscando el desgaste de la lucha que hoy se esta dando.

Como parte de este plan, el gobierno busca involucrar a la Concertación (la supuesta oposición del actual gobierno) y a la Iglesia Católica, para intentar sumar apoyo en su estrategia de desarticular la huelga de hambre de los presos políticos mapuche. La cúpula de la Iglesia Católica tiene claro cual es la verdadera intención del gobierno y esta es la razón por la que no quieren aparecer oficialmente como mediadores e impedir ser utilizados por el gobierno, como dice el refrán popular, “el diablo sabe más por viejo que por diablo”.
Junto con lo anterior el gobierno ha dado la orden de aumentar la represión y los niveles de brutalidad, en contra de los voceros de los mapuche en huelga de hambre y sus familiares, buscando atemorizar y descabezar las redes de apoyo que hoy tienen los huelguistas.

En otro nivel el gobierno de Sebastián Piñera ya se esta preparando, luego de la visita que el Ministro Jaime Mañalich hizo a algunos presos políticos mapuche, para pasar a la etapa de alimentar forzadamente a los huelguistas, sin importarles que esto además de ser una práctica degradante, es extremadamente peligrosa para los mapuche.

Por último, lo que esta claro es que no se puede tener ninguna confianza en el actual gobierno, heredero directo de una derecha retrógrada y criminal, dejando claro que la muerte de los mapuche será de exclusiva responsabilidad del gobierno de Sebastián Piñera y su “nueva forma de gobernar”.

Celso Calfullan
Socialismo Revolucionario.

Ante la huelga de hambre de presos políticos mapuche



La Consejería Indígena Urbana ante la huelga de hambre de presos políticos mapuche y la situación general de nuestro pueblo.

Los indígenas urbanos, una vez más expresamos nuestra unidad indisoluble con nuestros hermanos y hermanas de las comunidades que luchan por el derecho a la tierra, el territorio, la supervivencia de nuestra cultura, cosmovisión, idioma y espiritualidad, y por el derecho a ser reconocidos como pueblos en una nueva constitución democráticamente consensuada por todos los pueblos que habitan bajo el dominio del Estado chileno.

En especial nuestra acción unitaria se dirige a apoyar las reivindicaciones de los prisioneros y prisioneras mapuche en general, y particularmente con los 34 hermanos en huelga de hambre. Nos hacemos uno con todas sus demandas. Exigimos a los poderes del estado el fin de los montajes judiciales contra nuestros hermanos y hermanas, y la derogación de la leyes antiterroristas que provienen de la dictadura y por tanto no tienen valor legal alguno para los pueblos soberanos, y que han sido perfeccionadas por los gobiernos que se han dicho democráticos y aplicadas por éstos contra luchadores de nuestro pueblo.

También nos unimos a la distancia, a las dignas y justas exigencias de nuestr*s herman*s de Rapa Nui, a las luchas de los pueblos lickan antai, diaguita, colla, aymara y quechua, ante la rapacidad de las grandes empresas mineras que se han apropiado de las aguas que hacen posible la vida de las comunidades del norte de Chile.

Declaramos una vez más, que nuestras demandas específicas como indígenas urbanos, no se contradicen en absoluto con las de las comunidades indígenas organizadas. En especial, l*s mapuche urban*s en todo petitorio ante las autoridades, hemos declarado que no exigimos nada a costa de nuestr*s herman*s de comunidades, y demandamos nuestras exigencias sean respondidas debidamente, con recursos propios del Estado y no al precio de restarlos a las comunidades.

Denunciamos los manejos turbios de los gobiernos, que se han burlado de la paciencia, resistencia y resiliencia de nuestros pueblos, retrasando y anulando las políticas públicas reparatorias y favorables a nosotros, alguna vez prometidas y consensuadas con nuestras propias organizaciones. Pese a sus ofrecimientos, no se ha practicado efectivamente la interculturalidad y se burlan los acuerdos internacionales, así como los compromisos que los diversos gobiernos han contraído con nuestros pueblos a través de sus organizaciones y comunidades ancestrales.

Denunciamos en especial los manejos del comisionado José Antonio Viera-Gallo, que bajo cuerda estableció mecanismos para anular en la práctica la aplicación y los efectos del Convenio 169 de la OIT. Nos manifestaremos siempre por exigir a los gobiernos que acaten y cumplan este convenio, firmado de acuerdo a principios universales de respeto humano y que están por encima de los intereses mezquinos de las empresas nacionales y transnacionales.

Esperamos que el actual gobierno no siga los mismos pasos de los anteriores, negándose a poner en ejecución las políticas reparatorias, o impulsando un falso reconocimiento a los pueblos indígenas. Esperamos demuestre su voluntad por una solución efectiva y verdadera en favor de los derechos y exigencias de nuestros pueblos.

Rechazamos el manejo comunicacional montado bajo un supuesto bicentenario de la independencia nacional. Es una nueva ofensa contra nuestros pueblos, hablar de independencia (celebrando una fecha en que no la hubo), cuando hoy, acaso más que hace 200 años, la economía del país depende del capital financiero extranjero: cuando el cobre ha dejado de ser chileno; cuando los recursos energéticos del país (electricidad, aguas, caminos, comunicaciones telefónicas) están bajo el predominio de empresas transnacionales españolas. Estos capitales tienen en este 2010, mucho mayor poder que el que tenían los españoles que dominaban la colonia en los años de 1810. Prueba de ello ha sido que con malas artes, incluidas dudosas indemnizaciones, se han levantado represas en el Biobío, no importando destruir el ambiente, las formas de vida de nuestr*s herman*s pewenche y deteriorar la vida de las comunas ribereñas, como Hualqui, frecuentemente inundada por la irresponsabilidad de los empresarios y sus tecnócratas.

Rechazamos el montaje de “unidad nacional”, pues ello encubre que hay clases oprimidas y opresoras, con intereses que nunca se van a unificar; que hay culturas y pueblos oprimidos y hay una cultura y un megapoder opresor.

Declaramos que no representan a nuestros pueblos los que rendirán homenaje al ejército invasor.

Agradecemos a los hermanos que llevan adelante esta nueva movilización, en especial quienes están en huelga de hambre, por estar instalando de nuevo ante el Estado y la opinión publica, la situación que vive nuestro pueblo mapuche, rompiendo el cerco comunicacional y generando preocupación del gobierno, los poderes fácticos y de la sociedad civil. Agradecemos a los sectores conscientes y solidarios de la sociedad chilena, a las organizaciones populares, a los movimientos que, desde el pueblo chileno, desde los demás pueblos originarios, están manifestando su simpatía por la causa mapuche y llamamos a la sociedad en su conjunto a apoyar nuestras demandas y a practicar una Nueva Relación de pueblo a pueblo.

Hacemos un llamado a todas las personas y organizaciones que se han movilizado y han solidarizado con nuestros hermanos en huelga de hambre, a que, más allá del resultado de la huelga misma, su acción no decaiga y se mantengan en movilización permanente por los derechos fundamentales de nuestros pueblos: por las autonomías, el Buen Vivir, el reconocimiento constitucional, la restitución de tierras y territorios usurpados, la interculturalidad. Llamamos a fortalecer a las organizaciones indígenas del campo y la ciudad, hasta constituir un fuerte movimiento de los pueblos originarios.

Firma:
José Ignacio Llancapan Calfucura, Consejero Indígena Urbano.

lunes, 12 de abril de 2010

Nuevo Director CONADI: deudor moroso, no paga previsiones, ílegalidad.

DELINCUENTES: SE LES ACABÓ LA FIESTA. ¡AHORA, A TRABAJAR! MANDEN SU CURRICULUM A SEBASTIAN PIÑERA ECHENIQUE, Morandé 80, Stgo. Centro (cartas al Pdte. no necesitan estampilla).

Nuevo Director Nacional de la Conadi es acusado de morosidad, deudas previsionales y ejercer el cargo sin decreto de nombramiento.

Designación de autoridades continúa como el gran dolor de cabeza para el Gobierno

Fuente: Cambio 21.
Tras los errores en los nombramientos del gobernador del Bío-Bío, José Miguel Steigmeier, por su vinculación a Colonia Dignidad; de la gobernadora de Porvenir, Catalina Besnier, implicada en una estafa a BancoEstado; el destituido gobernador de Los Andes, Angelo Barbieri, en DICOM con $60 millones en cheques protestados; y Miguel Mellado con un complicado pasado judicial, ahora aparece otra "desprolijidad".

Ésta vez es por el director nacional de la Conadi, Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, Francisco Painepan. Según publicó el diario Tiempo21 de Temuco, la autoridad estaría con morosidad y con deudas previsionales. La morosidad data del 25 de marzo de 2008, con un vencimiento al 27 de febrero de este año, por un monto de $162 mil.

Aunque Painepan haya cancelado esta deuda, a la fecha de ser nombrado (22 de marzo), no lo había hecho, por lo que aquí resalta -una vez más- la poca rigurosidad en estudiar los antecedentes personales de las nuevas autoridades.

Asimismo, Painepan fue sometido a un estudio por la SIISA, quien lo calificó como "sujeto de riesgo normal" en cuanto a créditos y con una probabilidad del 63% de mantenerse así o de empeorar.

Además, en el INP tiene 6 apariciones por no pago de cotizaciones previsionales a los trabajadores de una microempresa que mantuvo en Santiago; hasta la fecha esa deuda no ha sido corregida.

Pero el caso más llamativo y más grave es la denuncia de los propios consejeros indígenas de la Conadi, quienes dijeron que Francisco Painepan está actuando ilegalmente como supuesto “Director Nacional”, sin contar con decreto de nombramiento, por lo que advierten que todas las actuaciones y declaraciones de Painepan no tienen validez legal alguna.

Según dijeron a Cambio21 fuentes cercanas a la Conadi, "ese decreto debió hacerse público el mismo día que fue nombrado, pero no sucedió. Esto es completamente ilegal, porque está utilizando fondos públicos, y nadie lo puede hacer si no es designado por el decreto oficial".
A tal nivel llega la indignación, que comunidades mapuches analizan denunciar a Painepan ante la Contraloría General de la República.
La misma fuente de la Conadi, asegura que los consejeros de la institución "pueden pedir que lo cambien, pueden pedir que se les entregue un informe de los gastos. Depende de ellos".
Respecto a la particular situación, afirma que "creo que esto pasa porque no tienen gente preparada".
Cabe mencionar que el currículum de Painepan tampoco posee título profesional o técnico para el cargo, sólo especifíca que es "comerciante".

Casos para revisar

No ha sido fácil para Sebastián Piñera el nombramiento de los cargos que le restan, principalmente por los errores al momento de nombrar.

Uno de los primeros en salir a la luz pública fue el designado gobernador para la provincia del Bío-Bío, José Miguel Steigmeier, quien tiene un historial que lo liga a una operación de lavado de dinero en un paraíso fiscal del Caribe, misma que le permitió al líder de la Colonia Dignidad, Paul Schafer, huir de la acción de la justicia y esconderse por varios años en Argentina, donde finalmente fue detenido en 2005.

Steigmeier colaboró activamente en este blanqueo de capitales comprando terrenos y participando de las sociedades creadas por el enclave alemán.

Después fue el caso de Angelo Barbieri, gobernador de Los Andes, y quien a los tres días de su designación debió ser retirado. Barbieri presenta en el Boletín Comercial (Dicom) 147 protestos por más de $ 60 millones además de multas y deudas previsionales por no cumplimiento de la legislación laboral.

Fue él quien reconoció que cuenta con documentos impagos y que está en Dicom "tal como están registrados cerca de 4 millones de chilenos", dijo.

Se suman dos casos: primero el de la gobernadora Tierra del Fuego, Catalina Besnier, quien aparece involucrada en un caso judicial por un millonario fraude que enfrenta a la autoridad regional junto a otras personas contra Banco Estado.

La entidad bancaria, según dio cuenta La Prensa Austral, envió a la Fiscalía de Porvenir un informe producto de una auditoría donde relata que la cuenta corriente de Besnier habría sido utilizada para el fraude de 153 millones de pesos en perjuicio del banco.

A raíz de estos hechos, Banco Estado interpuso el pasado 20 de octubre una querella criminal en contra de la funcionaria de la sucursal en Porvenir, quien es acusada como presunta autora del fraude, y a más de una decena de involucrados que prestaron sus cuentas, entre ellas, la actual gobernadora Besnier, quien deberá enfrentar un juicio como eventual cómplice de fraude fiscal.

Por último está Miguel Mellado. El nuevo gobernador de Cautín tiene un complejo pasado judicial, incluyendo cerca de 23 querellas por giro doloso de cheques, lo que incluso llevó a la actual autoridad de gobierno a permanecer prófugo de la justicia en Argentina por varios años tras tener millonarias deudas.

Cabe destacar que Miguel Mellado jamás estuvo detenido, ya que en los archivos judiciales consta que nunca fue ubicado por la policía para concretar las múltiples ordenes de detención en su contra.

En el recuento de "desprolijidades" en el primer mes de gobierno de Sebastián Piñera no puede quedar fuera el caso de Iván Andrusco nombrado Director de Gendarmería. A los pocos días del anuncio se reveló que formó parte de la Dirección de Comunicaciones de Carabineros (Dicomcar) cuando ocurrieron los crímenes del denominado “caso degollados”. Pese a que la oposición ha sido férrea en solicitarle al gobierno su salida, éste lo ha apoyado y “desdramatizado” la situación.
Finalmente, los traspiés también llegaron a la arena internacional. Funcionario de carrera Octavio Errázuriz que trabajó por Piñera fue designado como representante del país en Brasil. No hubo agreement (consentimiento) porque se supo que fue el articulador de la red Hamlet, montada por funcionarios de derecha de la Cancillería para perjudicar a los gobiernos de la Concertación. Errázuriz fue traspasado rápidamente a Naciones Unidas, donde no se necesita el visto bueno de nadie, y a Brasil viajó un funcionario de carrera. Y recién llevamos un mes.

Fuente: http://www.cambio21.cl/noticia.php?noticia_id=19061&categoria_id=61

domingo, 11 de abril de 2010

TERREMOTO DE INJUSTICIAS EN CHILE CONTRA MAPUCHE

En el hecho fueron arbitrariamente detenidas las niñas menoras de edad: Cristina Millacheo y Bania Queipul Millanao.

Liberen inmediatamente a las niñas menoras de edad: Cristina Millacheo y Bania Queipul Millanao. "Urgente: Comunidad Mapuche Chilena, clama frente recto, de las autoridades civiles nacionales y organismos internacionales, para que sea investigada la conducta del fiscal del Ministerio Publico Cesar Chibar, quien es responsable del hecho y sean liberadas inmediatamente de las garras de sus captores las menoras de edad. Ellas estan siendo atropelladas no solo en sus derechos sino en pureza y castidad". Pueblo chileno hace un llamado a las organizaciones internacionales de Derechos Humanos para que tomen cartas en el importante asunto.

A ver si los "paladines de los derechos humanos en Chile," que atacan injusticias; dicen algo respecto a esta lamentable situación: Los Senadores democratas cristianos: Patricio Walker, Ximena Rincón y Andrés Zaldívar, junto a sus socios del Partido Socialista... ... [...]

Hoy a las 7:00 am, fue detenida en un amplio operativo Policial, Bania Queipul Millanao, hija del Lonko de la Comunidad Autónoma TEMUCUICUI, Victor Queipul Huaiquil, mientras desayunaba junto a sus compañeras, en el internado del Complejo educacional de Collipulli. La niña, mientras era llevada al cuartel de la Policía de Investigaciones de Angol, tomo contacto telefónico con sus padres, manifestando que eran trasladas bajo fuerte y despiadada medida de seguridad. Alrededor de las 9.00 horas a.m., el lonko se dirigió al Tribunal de Garantía de la Ciudad de Collipulli, para recabar mas antecedentes de la detención, aquí manifestaron que no tenian ningún antecedente del procedimiento y por ende no se sabia que pasaria con ella. Consultado el lonko por esta irregular situación, respondió que teme que la niña este siendo interrogada por estos Policías, que nada de información quieren entregar. Cabe recordar que la Hija del Lonko, fue detenida el día, cuando el Peñi Asesinado Jaime Mendoza Collio, fue entregado a la Familia y enviado a la comunidad. Al pasar la caravana por la ciudad de Collipulli, según acusación del Fiscal, se produjo una quebrazón de vidrio en los ventanales de la Fiscalía del Ministerio Público, momento mas tarde en plena vía pública y mientras las niñas Cristina Millacheo y Bania Queipul Millanao, se dirigían al internado, fueron detenidas por efectivos de la PDI y sindicadas como la responsable del delito.

Lo curioso de esta situación, que el fiscal del Ministerio Publico, Cesar Chibar quien lleva la Investigación, es el mismo y único testigo presencial del hecho, razón por la cual las dos estudiante han estado procesadas y hoy con orden de detención. Consultado sobre lo que está ocurriendo con su hija el Lonko Víctor Queipul, este manifestó que la persecución y hostigamientos de parte los aparatos represivo de este Estado Chileno no tiene límites, tienen a mi hermano e hijo encarcelado y acusado por Ley Antiterrorista y ahora a mi hija procesada y con orden de detención, por algo que jamás ha cometido, negando el derecho a Estudiar en tranquilidad, provocándoles graves daños sicológicos, señalo el Lonko.

Enviado por Teresa Ivonne Núñez. Publicado por Luis E. Aguilera: http://luiseaguilera.blogspot.com/

viernes, 2 de abril de 2010

MADRE DE MATIAS CATRILEO CALIFICA COMO BURLA QUE EL GOBIERNO LE OFRECIERA PENSIÓN DE 120 MIL PESOS


La madre del joven mapuche, Matías Catrileo, muerto tras recibir un balazo por la espalda por parte de Carabineros, señaló que sería una burla y una falta de respeto que el gobierno les ofreciera una pensión vitalicia de 120 mil pesos, como es el caso de los familiares de Jaime Mendoza Collio, si ni siquiera ha existido justicia en el asesinato de su hijo.
Tras conocerse que el Gobierno del presidente Piñera revisará por qué la ex presidenta Bachelet firmó sólo una pensión de gracia de 120 mil pesos para los familiares del mapuche Jaime Mendoza Collio, en desmedro de los familiares de Matías Catrileo y Alex Lemun, la madre de uno de los fallecidos dio su opinión.

Mónica Quezada, madre de Matías Catrileo, señaló que el ex gobierno de Bachelet jamás se comunicó con ellos, es más varias veces ella le envió cartas a la ex mandataria quejándose por la lentitud de los tribunales, las cuales nunca fueron respondidas, por lo que le parecería una burla que le ofrecieran dinero sin que haya real justicia en la muerte de su hijo.

Recordemos que el fiscal militar de Temuco, José Pinto Aparicio pedía 10 años de cárcel para el Carabinero Walter Ramírez, autor del mortal disparo que le quitó la vida a Catrileo en un fundo en Vilcún, pero los tribunales castrenses sólo condenaron por el homicidio al uniformado a 2 años de pena remitida, o sea, 24 firmas ante tribunales, por lo que Quezada argumentó que nunca recibiría limosnas económicas del estado, estando centrada en que la Corte Marcial revierta la condena del asesino de su hijo.

Cabe destacar que el caso Catrileo será presentado por el abogado Jaime Madariaga ante Cortes Internacionales, por lo baja de la condena dictada por los Tribunales Militares Chilenos.

Fuente: http://trincheradelaimagen.blogspot.com/

PROGRAMA RADIAL AMULEAIÑ TODOS LOS SÁBADOS

Programa Radial Mapuche, AMULEAIÑ
(VAMOS, HERMAN*S)
Radio Nuevo Mundo 930 AM
LOS SABADOS, DE 21 A 22 HORAS.

Este sábado 3 de abril, a las 21 h.:
Conduce Arturo Coña. Panelistas, Domingo Curaqueo y Carlos Ruiz.

Hablamos de educación intercultural bilingüe, derechos lingüísticos, la importancia del idioma en el rescate de la identidad, la unión de las demandas territorio - lengua - cultura.

Experiencia de libros bilingües para niñ*s de diferentes pueblos originarios. Invitada: Dra (C) Emma Maldonado, antropóloga.

Demandas de los indígenas urbanos, por la recuperación de territorios ancestrales tanto en las comunidades como en las zonas urbanas. Demandas de vivienda y territorialidad.

Avisamos por radio: PRIMER TRAWUN - foro-encuentro - de la organización PIKUNMAPUCHE, este miércoles 7 a las 7 de la tarde en San Francisco 391. Visita: http://pikunmapuche.blogspot.com/

Difusión de conocimientos de toponimia y traducciones del y al mapuche düngun.

ESCUCHANOS. Envía ideas, aportes, comentarios al programa: amuleain@gmail.com, Mensajes de adhesion y solidaridad con Richard Curinao: pikunche1@hotmail.com

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http://www.radionuevomundo.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=186&Itemid=77

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miércoles, 10 de marzo de 2010

SALUDO DEL PUEBLO MAYA'B DESDE GUATEMALA



Estimad*s herman*s:
Hemos recibido una carta de un maestro maya, Apolinario Chile, enviándonos solidaridad y energía, como parte de la Madre Tierra. Estas palabras son casi una profecía, pues el maestro no habla demasiado de estas cosas, además que la carta viene desde la Confederación misma, por tanto tiene la importancia de venir de un gran colectivo de hermanos y hermanas solidarios y solidarias.
Nos la hace llegar el celebrante hermano Víctor López, a quien agradecemos.
FENTREN NEWEN TAIÑ ÑUKE MAPU, EIMÜN TA KAI.

Date: Tue, 2 Mar 2010 10:36:56 -0800
From: achiijatz@yahoo.com
Subject: Nos Solidarizamos
To: cancagua@hotmail.com
Muy estimado Tat Víctor:

Lo tenemos en nuestras oraciones a usted y su nación, sabemos que están en proceso muy difíciles nuestra más sincera solidaridad y fortaleza mediante las energías del Creador a la población de Chile. Nuestro Cargador KAJI IMOX quien rige como cargador de este año nos develó mediante la ceremonia del abuelo fuego del mes de 6 y 7 de Enero 2010 cambios de la madre naturaleza con relación al agua y movimientos de la tierra, así mismo habrá convulsiones a nivel de la naturaleza como a nivel socio político habrán situaciones difíciles que afrontará nuestra Abya Yala.

Estamos en Guatemala en constantes ceremonia porque se ha sentido temblores constates, es pedir a la madre tierra mucha protección y sanación a la humanidad.

En comunicación y en conexión con las energía del gran AJAW, les enviamos mucha energía y sanación de parte de la Gran Confederación de Consejos Principales Mayas Ajq'ija de Guatemala.

Tat Apolinario Chile

Coordinador Titular
Nimaläj Molojri’il Kichin Ajq’ijab’ K’amol Taq B’ey Q’alpul Mayab’
Ixim Ulew Ruk’amal Ab’ya Yala
Gran Confederación de Concejos Principales Ajq’ijab’ Originarios del Pueblo Mayab’ de Guatemala C. A.
Km 52.5 Colonia Las Victorias Chimaltenango, Carretera Interamerica Guatemala
achiijatz@yahoo.com
Cel: 51988-077 ó 5804-1654
Fax: 2432-3795

viernes, 5 de marzo de 2010

RESTABLECIENDO COMUNICACIONES. afectados por el terremoto y tsunami en la zonas lafkenche


Un saludo fraternal a tod*s nuestr*s herman*s y amig*s:

De a poco, vamos podiendo restablecer comunicaciones con nuestra gente, tanto de las urbes como de las comunidades.
Este medio, queda a su disposición para buscar noticias de personas y localidades.

Difundamos estas campañas, las primeras en que l*s mapuche nos autoconvocamos.


CONSEJERIA INDÍGENA URBANA LLAMA A SOLIDARIZAR CON COMUNIDADES MÁS AFECTADAS: INICIALMENTE REUNIREMOS AYUDA PARA LAFKENCHE DE TIRUA.
Alimentos no perecibles, ropa, medicinas, pañales, etc.
SE RECIBEN EN SAN FRANCISCO 391 ESQUINA DE CONDOR, METRO U. DE CHILE..
FONO CONTACTO: 638 10 74.

Mari mari kompuche

Pu peñi Pu Lamgen, hermanos, hermanas y amigos:


Luego de recabar información de los lugares afectados por el terremoto y tsunami en la zonas lafkenche. Queremos hacer un amplio llamado a todos aquellos mapuches y no mapuches a solidarizar con nuestros hermanos que lo están pasando mal, y que necesitan urgentemente de nuestra ayuda solidaria. Por lo cual

Nos auto convocamos para este día sábado 06 de marzo en ahumada con alameda, (metro Universidad de Chile) a las 10:00 AM, ahí estaremos todo el día sábado recolectando: alimentos no perecibles, pañales desechables, artículos de aseo y leche en polvo. Trae tus instrumentos para ayudarnos en esta actividad solidaria….. Y demostremos la solidaridad y unidad con nuestro pueblo mapuche lafkenche.



Teléfonos contactos: 95767837 / 82081626
RICHARD CURINAO .P
http://werkenkvrvf.blogspot.com http://twitter.com/werkenkvrvf

Skype:richardcurinaop


ENCARGO DE PERSONAS:

Hugo Painequeo Huenchucay, vive en Puerto DominguezGabriela Cabral Quidel, de Padre Las Casas
Juan Antonio Painecura, ambos de Padre las Casas, Calle Malhuen 331
Santiago Levinao, Pasaje Lolenco, 0551 Pobl. Lanin Temuco



Información de ayuda desde Temuco hacia la zona costera de la Región compartir y difundir

Hoy por los compañeros de Surda: Información de ayuda que nos ha hecho llegar el compa del movimiento mapuche, Alfredo Seguel: Estimados y estimadas amig@s, este viernes, varias organizaciones sociales nos hemos coordinado tendiente a llevar apoyos prioritarios a 4 sectores de la zona Costera, los que se han dividido en los siguientes:
- Zona Toltén, Queule, La Barra
- Saavedra – Budi
- Zona desde Nehuentúe a Tirúa
- Isla Mocha
Los aportes se recibirán para este envío en Calle Varas 428, sala del Observatorio Ciudadano, hasta las 8 de la mañana del Viernes 5 de Marzo.Se ruega, se valora, se agradece hacer los esfuerzos por aportar, son muchas las necesidades que hay entre otros: Productos higiénicos, alimentos no perecibles de primera necesidad, leche, cobertores (frazadas), velas, etc..
La ida a la zona Costera en esas zonas, permitirá también tener un primEr diagnostico general de las consecuencias y necesidades para continuar en campaña tendiente a ayudar. La primera información que se tiene es la siguiente:
- Zona Toltén, Queule, La Barra: Nigue, y la Comunidad Pinchulef habrían familias afectadas, incluso con caída de casas.
- Saavedra – Budi – Albergues con necesidad.
- Nehuentúe y Tirúa: Zona en catástrofe por el maremoto.
- Isla Mocha: devastación total

Lugares de acopio de la sociedad Civil en Temuco.
Oficinas del Observatorio Ciudadano, ubicada en calle Antonio Varas 428, Temuco. Fono: 45 – 213963
Temuco, sede de la Identidad Lafkenche. Calle Carrera número 152, fono: 988780 /
Temuco, Sede del CAES, - Calle Francisco Bilbao 735, cerca de las faldas del Cerro Ñielol por calle Prat03-03-2010

- Campaña para ir en ayuda de Isla Mocha / Ver: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=342302-03-2010 -
Comunicado Público de Solidaridad para con los Mapuche Lafkenche / Ver: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=3413
Ver también declaraciones de Organizaciones: http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=5333

miércoles, 10 de febrero de 2010

Grave atentado a las comunicaciones del Pueblo Mapuche

Red de Comunicadores Mapuches se pronuncia ante persecución e incautación de equipos y accesorios comunicacionales del Comunicador Richard Curinao.

La Red de Comunicadores Mapuches señala que, lo ocurrido este miércoles 10 de Febrero con el Comunicador Richard Curinao, donde, fue detenido por agentes policiales del estado en su lugar de trabajo y requisado el disco duro de allí, luego, trasladado por la fuerza a su domicilio y requisado también el disco duro de su computadora particular y diversos otros accesorios empleados en las funciones de Comunicador Mapuche, son hechos graves que atentan a la libertad de expresión, siendo a su vez, un grave atentado a los Derechos a la comunicación e información del Pueblo Mapuche y la de un defensor de Derechos Humanos.

Cabe mencionar que, Richard Curinao cumple labores activas y diarias como Comunicador Mapuche: Es Editor del informativo Werken Kvrruf, integra el Programa Radial Mapuche wixageanai, es miembro de la Red de Comunicadores Mapuche y es colaborador de diversos sitios informativos.

De acuerdo a la información recabada, las diligencias de incautación de especies y equipos, vendría de una orden emanada del Fiscal Sergio Moya en la Región de la Araucanía, funcionario estatal quien se ha especializado en la persecución y montajes de causas judiciales en contra de Mapuches, quien indagaría la distribución de correos electrónicos de la organización Coordinadora Arauco Malleco.

Junto con solidarizar con el Comunicador Mapuche Richard Curinao, exigimos a la Fiscalía, a la policía de investigaciones y a las autoridades pertinentes, la devolución inmediata de las especies incautadas y señalamos que, pondremos en antecedentes a las diversas instancias de Derechos Humanos en el plano local e internacional, con el fin de visibilizar y revertir hechos tan graves como lo ocurridos ante este abuso de poder de un funcionario judicial.

Red de Comunicadores Mapuches del WallMapu



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ALERTA: Denuncian Persecución y requisamiento de equipos de Comunicador Mapuche

Editor del informativo Werken Kvrruf e integrante del Programa Radial Mapuche wixageanai y miembro de la Red de Comunicadores Mapuche, Richard Curinao, es víctima de una persecución por parte de agentes del estado chileno. / Trascendió según el programa Wixage Anai que su computadora estaría siendo requisada y se desarrollarían registros en su domicilio.

Se trata de Richard Curinao, comunicador mapuche que en el día de hoy fue allanado mientras se encontraba trabajando en la Farmacia mapuche Make Lawen, ubicado en la comuna de Estación Central.

El operativo se produjo, a las once de la mañana aproximadamente, cuando efectivos de la policía de investigaciones arribaron hasta las dependencias de la Farmacia Make Lawen, apoyados de dos vehículos de la PDI.

Una vez en el lugar registraron todo el primer piso y requisaron algunos computadores “llegaron a mi trabajo a incautar todo mi material, discos duros, Se llevaron mi computador donde habían trabajos y materiales que tenía que entregar próximamente y objetos que requisaron para investigar” explicó Richard Curinao, dando a conocer la información que le fue proporcionada por la policía.

Posteriormente, luego los efectivos de la PDI se trasladaron hasta el domicilio de Richard Curinao, ubicado en Cerro Navia, donde policía de investigaciones continuó registrando y requisando objetos.

“después me trajeron a la casa, se llevaron mis pertenencias, material alusivo al tema mapuche, se llevaron todo, me dijeron que si yo me resistía a que se lleven mis cosas se las iban a llevar igual” señaló.

La orden fue dada por el fiscal Sergio Moya “la causa por la que se me está investigando por los últimos atentados en el sur, específicamente correos de la Coordinadora que yo he rebotado y subido a mi blog” finalizó Richard Curinao.


Noticia en desarrollo.

domingo, 7 de febrero de 2010

Por un bicentenario sin exclusiones.


Carlos Ruiz Rodríguez
Universidad de Santiago de Chile

En el año 2010 se conmemorará el bicentenario del inicio de un proceso que no estaba claro ante los ojos de sus contemporáneos. Desde luego, no puede hablarse de bicentenario de la independencia de Chile ni cosa parecida, ya que en 1810 sólo una minoría soñaba con la emancipación de España. Desde el presente, podemos emitir juicios históricos acerca del desarrollo y los alcances del ‘hecho emancipador’. Estas reflexiones parten desde un análisis a partir del presente, ‘mirando hacia atrás’.
La mera celebración de hazañas militares (y bastantes desastres) sería vana palabrería, “oratoria hueca al pie de los monumentos”, si no hay un correlato entre el símbolo y la realidad. No se debiera una vez más repetir el ritual de levantar monumentos yuxtapuestos de héroes que se mataban unos con otros: la historia no debiera seguir siendo un cambalache donde están Valdivia con Lautaro, y O’Higgins con Carrera y Rodríguez.
Cuando las celebraciones históricas las produce una sociedad inmersa en una mentalidad que llegó a plantearse “el fin de la historia”, es por algo. Cuando el Estado español lanzó la iniciativa de celebrar el Quinto Centenario en 1992, había intereses muy ‘contemporáneos’: crear un clima favorable a que los ‘descubiertos’ mostrasen preferencias por las inversiones de los ‘descubridores’. Desde 1992 pareciera que la xenofobia española anti (hispano)americana estuviese en crecimiento, paralelo a las curvas de crecimiento de la inversión de las empresas energéticas, viales e industriales con sede en Madrid. Acabado el discurso de la ‘hermandad colombina’, las visitas de reyes a sus ex-colonias, las ferias sevillanas, no pocos españoles comunes y corrientes demostraron con luctuosos crímenes que los aparatos ideológicos de esa potencia no se habían propuesto precisamente fomentar una convivencia fraternal, ni siquiera sana, entre los dispersos hijos de la “Madre Patria”.
El contexto de las celebraciones chilenas del 2010 no parece ser muy diferente del de las de 1992. Ahora se trata de legitimar el discurso de una ‘chilenidad’ surgida hace doscientos años, a partir de una Independencia. No debiéramos extendernos en demostrar que este país ha tenido una emancipación muy relativa en algunos aspectos, y que carece de autonomía en la mayoría de las decisiones. Hoy mismo vivimos la “segunda conquista española”, a partir de la creciente gravitación del gran capital español, que llega a interferir en las decisiones políticas que toma el Estado. En distintos momentos de su historia, este pequeño Estado ha estado bajo la mirada vigilante de las potencias extranjeras.

LEER MÁS: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=3324

En: Los historiadores chilenos frente al Bicentenario. Santiago, 2008, pp. 429-435.

Corte de Apelaciones de Temuco acoge recurso de protección a favor de comunidades mapuche, aplicando el Convenio 169 de la OIT

Corte de Apelaciones de Temuco acoge Recurso de Protección presentado por Comunidad Palguín Bajo y Comunidad Antonio Huenuñanco, en contra de Comisión Regional de Medio Ambiente, por Resolución Exenta 242 que calificó favorablemente el proyecto "Piscicultura Palguín".

Sentencia de la Corte de Apelaciones de Temuco, del 21 de enero de 2010.
La Corte establece que:

"Existe un imperativo para los Gobiernos de consultar a los interesados mediante procedimientos adecuados cada vez que se prevean – en este caso – medidas administrativas susceptibles de afectarles directamente".

La Corte de Apelaciones de Temuco, señala que citar el Decreto 124 emitido por el Ministerio Secretaria General de la Presidencia como fundamento para incumplir el Convenio 169 no tiene asidero alguno. "En virtud de lo dispuesto en artículo 27 de la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados una parte no puede invocar disposiciones de derecho interno como justificación del incumplimiento de un tratado".

"La autoridad no se ha ceñido a la legislación vigente que son las normas autoejecutables del Convenio – indicado – en cuanto debió llamar a la consulta respectiva en los términos que señala el Convenio y no a simples actos denominados de sociabilización".


Texto completo de la sentencia aqui

http://www.politicaspublicas.net/panel/jp/456-sentencia-palguin.html

sábado, 6 de febrero de 2010

Publican libro de Toponimia Mapuche‏

La edición presenta el significado etimológico en lengua mapuche de más de 80 lugares geográficos que se ubican en la Provincia de Cachapoal.

Escrito por David Mella/ EL Rancahuaso/ 30 de enero de 2010

En el salón Oscar Castro del Consejo Regional de la Cultura y las Artes, se llevó a cabo la ceremonia de lanzamiento del libro“Toponimia Mapuche en la Región de O’Higgins”, iniciativa que se pudo concretar gracias al Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes, Fondart.

Bastante contento y emocionado por los resultados de su trabajo de investigación se encontraba don Manuel Llanca Barra, autor del libro, que al castellano y mapuche, presenta una importante cantidad de nombres mapuches de lugares geográficos que se ubican en distintos lugares de la Provincia de Cachapoal.

Así quedó demostrado el día del lanzamiento de su trabajo, donde participaron sus familiares, representantes de los pueblos originarios de la Región, entre ellos las comunidades Rayen Pewen y Epu Newen, y autoridades regionales de la cultura, educación y gobierno: las secretarias regionales ministeriales de Gobierno y Planificación, Analia Carvajal y Rosa Zacconi, esta ultima, además secretaria ejecutiva de la Comisión Regional del Bicentenario.

En la oportunidad Manuel Llanca agradeció al Consejo Regional de la Cultura y las Artes, y a su Fondart, ya que “gracias a estos recursos pude llevar a cabo mi invitación donde pude comprobar que además de las toponimias mapuches, también existen aymara e inca en nuestra Región. Además, de ratificar que estas zonas pertenecían a los pueblos mapuches desde tiempos milenarios”, destacó.

Cabe destacar, que esta iniciativa pertenece a la Comisión Regional del Bicentenario para integrar a los pueblos originarios de la Región a la celebración de los doscientos años de vida republicana del pueblo chileno. Así lo señala Rosa Zacconi agregando que este libro permite un rescate a la cultura y promueve la participación ciudadana.

“Hay una doble mirada en la construcción de este libro. Por un lado un rescate de la cultura por los mismos personajes que construyen la cultura. Y por otro lado promueve uno de los valores del Bicentenario, que es la participación ciudadana tanto de las personas que lo construyeron como cada una de las localidades que dieron su aporte para poder construir este libro. Y esto es el Bicentenario construido por todos y para todos”.

Finalmente, el libro “Toponimia Mapuche en la Provincia de Cachapoal” será distribuido en los distintos establecimientos educaciones de la Región de O’Higgins como una forma de adentrar a los estudiantes al mundo de los pueblos originarios, en este caso a la cultura mapuche.


Fuente: http://www.elrancah uaso.cl/admin/ render/noticia/ 21955

Raíces del indianismo boliviano


Andrés Soliz Rada (especial para ARGENPRESS.info)

En medio de la sumisión a la moda intelectual francesa de sus compatriotas, Franz Tamayo escribió, en 1910, su imperecedera “Creación de la Pedagogía Nacional”, convertida en el primer hito del indianismo. En el pone el dedo en la llaga con estas palabras: “¿Qué hace el indio por el Estado? Todo. ¿Qué hace el Estado por el indio?.

¡Nada! El indio se basta… vive por si… es constructor de su casa, labrador de su campo, tejedor de su estofa y cortador de su propio traje… es el único que en medio de esta chacota universal que llamamos república toma a lo serio la tarea humana por excelencia: producir”. Como contrapartida, “el blanco es diputado, ministro, juez, poeta, profesor, cura, intelectual… es decir ¡parásito!”. De aquí concluye que Bolivia es “el incomprensible Estado de una nación que vive de algo y de alguien y que, a la vez, pone empeño sensible en destruir ese algo y ese alguien”.

El segundo gran hito del indianismo lo encarna Jorge Ovando con su libro: “Sobre el problema nacional y colonial de Bolivia” (1961). Ovando, respaldado en el investigador francés, Alcide d´Orbigny, afirma que en el país existe una nación, además de 33 nacionalidades y grupos étnicos. D´Orbigny (dice Baptista) estudió con simpatía y comprensión desconocidas para la época (1830-1833) a todos los grupos étnicos en Bolivia con los que convivió… tratándolos como seres humanos con dignidad. Es un auténtico precursor del moderno concepto de “Otredad”. La actual Constitución tiene en Ovando un antecedente insoslayable.

Con Fausto Reinaga (tercer hito), el indianismo es convocado a la toma del poder. Estas sus palabras: “UNIDAD, UNIDAD, UNIDAD es el mandato cósmico para el indio. Indios: aymaras, keswas, kambas, chapakos, chiriguanos, etc. Unámonos. Unidos dejaremos del ser pongos (sirvientes); seremos hombres libres… la unidad india descansa en la voluntad granítica de la conquista del Poder por el indio… nuestra divisa política es PODER O MUERTE… LA UNIDAD, UNIDAD INDIA ES PODER INDIO” (Tesis India, mayo 1971. Las mayúsculas son de FR). En la centuria pasada, el indianismo confrontó sus posiciones con el pensamiento nacional, que postula la construcción del Estado, la industrialización del país, la defensa de las fronteras, de los recursos humanos y naturales y de la soberanía frente al imperialismo y las oligarquías vecinas. Sus figuras más connotadas son Carlos Montenegro, Augusto Céspedes, Ñuflo Chávez Ortiz, Sergio Almaraz, Marcelo Quiroga, José Ortiz Mercado y René Zavaleta.

El histórico debate, que correspondía a la maduración del pensamiento político interno, se desequilibró desde finales del Siglo XX, con la ingerencia de USAID, de la Unión Europea, de cofradías religiosas, del Banco Mundial, de transnacionales y de sus cientos de ONG (cuarto hito). La OIT se apropió del indianismo, pese a que anteriormente había planteado la integración de los pueblos indígenas a sus respectivos países. Cambió de posición al advertir que, al fomentar las reivindicaciones étnicas a ultranza, el poder mundial lograría atomizar a Estados nacionales in constituidos. Así se bloqueó la construcción conceptual de lo indo mestizo, que busca articular lo mejor del indianismo y del pensamiento nacional.

Este cuarto hito debe ser neutralizado mediante la fiscalización de sus recursos económicos, ya que, al disponer de ilimitados desembolsos, ha debilitado el debate ideológico, a través de contratación de “expertos” foráneos, organización de eventos en hoteles 5 estrellas y viáticos en dólares. Esa intromisión ha alejado el anhelo de una patria para todos, ha incentivado el racismo y el regionalismo y ha mezclado la política con una actividad rentada. Si se considera que, una vez más, existe importante participación de ONG en el gabinete de Evo Morales se concluirá en la urgencia de conocer el origen y destino de sus inagotables financiamientos.

Fuente: http://www.argenpress.info/2010/02/raices-del-indianismo-boliviano.html