jueves, 26 de noviembre de 2009

INDÍGENAS URBAN*S CELEBRAMOS VICTORIA AYMARA DE CHUSMIZA USMAGAMA



KAMISARAKI, KULLAKANAKA, JILATANAKA:

El Consejero Indígena Urbano expresa el sentimiento de satisfacción y de alegría de los indígenas residentes en ciudades, ante el triunfo judicial de la comunidad aymara de Chusmiza Usmagama, que ha obtenido el reconocimiento judicial de su pleno derecho ancestral a las aguas que la comunidad ha gozado desde antes que se nos impusiese el Estado.

Este logro judicial nos prueba que las comunidades unidas, con determinación, esfuerzo, valor y conocimiento de sus derechos, pueden hacer prevalecer éstos por sobre los intereses de quienes intenten usurparlos. Prueba también la efectividad de las leyes y los tratados internacionales como el Convenio 169 de la OIT, cuando son invocados correctamente y defendido su alcance por toda una comunidad.

Esta victoria nos invita a seguir dando luchas similares, aprovechando la jurisprudencia de la sentencia de la Corte Suprema que celebramos.
Nuestros hermanos aymaras de Chusmiza Usmagama están dando un ejemplo de unidad, organización y lucha a todos los pueblos originarios.

¡Amul weichan, pu peñi, pu lamgen! ¡Waranka, waranka!

¡Jallalla, jallalla, Marichi wew!

José Ignacio Llancapan Calfucura.

Leer sentencia completa:
http://www.poderjudicial.cl/causas/esta402.php?rowdetalle=AAANoPAANAACuErAAC&consulta=100&glosa=&causa=2840/2008&numcua=41242&secre=UNICA

ENCUENTRO DE TEJEDORAS - AD LLALLIN

Mari mari Kom pu lamgen:

Los invitamos a compartir con nosotras
este hermoso encuentro de tejedoras que realizaremos el 28 y 29 de este mes.

Nos acompañaran algunas maestras de Santiago y del sur que compartirán sus técnicas de tejido con nosotras así como los aspectos de nuestra cosmovisión.

La idea es compartir, conocer y recuperar la sabiduría que se guarda en las urdimbres de los telares y que se tejen con colores y lenguajes distintos. La idea es juntarnos en la Casa de la Cultura de la Legua.
hay tres caminos para llegar:


1- en el metro Carlos Valdovinos, se toma la H9, y llegan en 5 minutos y se bajan en la plaza Salvador Allende(pedro alarcon con toro y zambrano)
Tambien pasan colectivos que los dejan en el mismo lugar y que se toman fuera del metro Camino Agrícola, en el Pinar con vicuña mackena.


2- En el metro San Miguel, salen y hay una comisaria, justo ahí esta la calle Alvarez de Toledo con Gran avenida; por Alvarez de Toledo esta el paradero de la H9, la toman ahí y se bajan en los Copihues con Pedro Alarcon. también son 5 minutos. Pasan colectivos tambien que los dejan ahí mismo.


3- En Santa rosa con Alameda metro Santa Lucia pueden tomar la micro 204 bajarse en Las Industrias con Pedro Alarcon mirar justo ahi hacia el poniente e inmediatamente van a encontar la calle Artes y Oficios a media cuadra vereda norte esta la Casa de La Cultura de La Legua y el taller de arte textil Ad Llallin en Artes y Oficios 343 a media cuadra mas esta la Plaza Salvador Allende.


Es facil llegar, no se compliquen, además la locomoción es buena. Es importante que llenemos de vida los espacios, en donde se ha cargado de otras cosas, La Legua es mucho más que narcotráfico, también tiene gente hermosa trabajando ahí. Los esperamos con un rico mate y almuerzo. Pueden llevar también a sus hij*s, porque ellos y ellas forman parte de nuestra construcción.


Un abrazo fraterno,
Ad Llallin

agradecemos mucho que difundan esta invitacion hacia todas las personas que consideren la estaban esperando

hasta la vista!

LOS RECURSOS QUE SE REUNAN SERAN PARA APORTAR A LAS MUJERES MAPUCHE MAESTRAS TEJEDORAS QUE VIENEN DEL SUR Y PERIFERIA DE SANTIAGO
Y PARA SUSTENTAR EL PROXIMO VIAJE DE LAS TEJEDORAS DE DE AD LLALLIN A LLEU-LLEU




martes, 24 de noviembre de 2009

MURAL EN PUDAWEL

FÜTA MAPUCHE WIRIN PUDAWEL MEW






















HERMOSA Y SIGNIFICATIVA ACCIÓN

Traeltu mai, peñi Patricio, pu peñi, pu lamgen del Comité de Apoyo.

Un saludo fraternal, pewkalleal, kom pu Pudawelche.


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VER ENLACE A MURAL MAPUCHE:
http://www.facebook.com/album.php?aid=2044733&id=1183876906&ref=mf

Para todos quienes nos ayudaron con cosas y con animos... para los que no nos apoyaron (para que vean que se puede)... para los que se vayan a sumar ... es un regalo para mantener los sueños y esperanzas de pie... para no dejar que la dignidad pase de moda... para reencantarnos con la lucha de una sociedad distinta...
Porque no teniamos nada y lo logramos hacer casi todo...un abrazo
Comite apoyo a la actividad politico cultural mapuche.

sábado, 21 de noviembre de 2009

Reportaje "Arauco Indómito", en Chilevisión.

Hola, por favor difundir.

Les envío el link de un reportaje que salió en chilevision sobre el conflicto Mapuche, pues hace visible la violencia de Estado y abre la pregunta sobre ¿quiénes son los "terroristas"?...dada la manera como se ha criminalizado al pueblo Mapuche, se hace necesario invitar a re-pensar el conflicto, y comenzar a actuar.

El reportaje se titula: Arauco Indómito.

Parte 1: http://www.chilevision.cl/home/index.php?option=com_content&task=view&id=207862&Itemid=81

Parte 2: http://www.chilevision.cl/home/index.php?option=com_content&task=view&id=207861&Itemid=81


Saludos, Lefxaru

martes, 17 de noviembre de 2009

AUTOPSIA: MATÍAS CATRILEO, ASESINADO POR LA ESPALDA

LA VALENTÍA DE LOS “TODO PODEROSOS”: Informe médico confirma que joven mapuche fue asesinado por la espalda (Bala de un GOPE)
FUENTE: MAPUEXPRESS.NET

El Servicio Médico Legal confirmó que el joven mapuche Matías Catrileo fue asesinado con un disparo por la espalda. Fue en enero de 2008 en la represión a una protesta por la recuperación de tierras ancestrales en la región de la Araucanía. / El responsable es el carabinero integrante del GOPE Walter Ramírez quien está acusado de violencia innecesaria con resultado de muerte, sin embargo, existe una clara responsabilidad política sobre estos hechos que involucra a superiores de la institución, poderes públicos y turbios.



Fuente: http://www.agenciapulsar.org/nota.php?id=16216

Según reseñó Radio Bío Bío de Chile, el informe fue enviado a la Justicia militar de Valdivia que tiene competencia en el caso.

Es el carabinero Walter Ramírez quien está acusado de violencia innecesaria con resultado de muerte por el asesinato de Catrileo en 2008.

El abogado de la familia Catrileo, Jaime Madariaga, indicó que el informe deja sin sustento las especulaciones que sugerían que el carabinero actuó en legítima defensa.

Madariaga también hizo referencia a una investigación interna de Carabineros que defendía esta postura.

El abogado aseguró que pedirá 15 años de carcel para el uniformado Ramírez. Se trata de la máxima pena que contempla el delito de violencia innecesario con resultado de muerte.

Matías Catrileo fue asesinado el pasado 3 de enero de 2008 por Carabineros que reprimieron una protesta por tierras ancestrales mapuches en la finca Santa Margarita, comuna de Vilcún, en la Región de la Araucanía.

En agosto pasado la comunidad mapuche sufrió un nuevo asesinato de un comunero de 24 años. Jaime Facundo Mendoza murió al recibir el disparo de un carabinero durante una manifestación indígena por el derecho a la tierra.(PÚLSAR/BIO BIO)

INFORMACIÓN RELACIONADA


SUMARIO: El asesinato de Matías Catrileo por agentes del estado chileno / ¡NO A LA IMPUNIDAD! / Leer Más: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=2272

domingo, 8 de noviembre de 2009

“Viera Gallo no puede bajarle el perfil a los niños baleados en la Araucanía”

Senador Navarro, testigo de las heridas que sufrieron los menores en allanamientos

Como “lamentables” calificó el senador Alejandro Navarro las declaraciones de Viera Gallo, quien durante una entrevista a Radio Cooperativa llamó a bajarle el perfil a la situación de violencia a la que puedan estar sometidos los niños en la Araucanía, agregando que “si es que hay niños afectados, es como si hubieran afectados en un allanamiento mañana en una población en Santiago”.

Declaraciones a las cuales Navarro manifestó su total repudio, señalando que “el Ministro cae en dichos clasistas, al bajarle el perfil a los heridos, a los menores baleados; al pedir no magnificar el sufrimiento que viven durante los allanamientos, tanto mapuche como los menores de las poblaciones. Me pregunto si diría lo mismo si los afectados fueran del Barrio Alto, si llamaría a bajarle el perfil a esos hechos”.

El Parlamentario, quien ha sido testigo “del dolor con el que viven los niños, que junto con tener sus piernas baleadas con perdigones, viven con el temor permanente de volver a sufrir hechos de violencia, tanto ellos como sus familias”, le recordó a Viera Gallo que

“yo he visto por televisión allanamientos en el Barrio Alto: allí, los Carabineros llaman a la puerta, exhiben la orden; actúan con mucho respeto ¿Por qué no hacen lo mismo en poblaciones o comunidades indígenas? Porque ellos no tienen recursos ni poder para reclamar, para contratar abogados, etc. La actitud de Carabineros es cobarde, discriminatoria y racista. Sumado a ello a la actitud de Viera Gallo, estamos ante la impunidad total del Gobierno, que corre palos y balas a diestra y siniestra, contra niños, mujeres y ancianos, con total apoyo de la autoridad”.

PRENSA OFICINA PARLAMENTARIA

“Piñera disfrazado de mapuche es un lobo con piel de oveja”

Navarro se molestó por utilización de la vestimenta que usa el candidato para captar votos indígenas

El Legislador del MAS, emplazó al presidenciable a pronunciarse por los niños mapuche heridos por balas durante los allanamientos.

Como “una falta de respeto al dolor que viven las comunidades afectadas por los allanamientos, en donde decenas de niños y mujeres han sido baleados por fuerzas especiales”, calificó el senador Alejandro Navarro “el show que hace Sebastian Piñera al aparecer disfrazado de mapuche en un acto en las cercanías de Loncoche, haciendo propuestas populistas, prometiendo fondos del Estado, pero sin mencionar la verdadera necesidad que el pueblo indígena tiene: el respeto por sus derechos”.

Navarro, quien con informes médicos denunció ante la Cruz Roja Internacional y la Unicef la existencia de niños baleados por fuerzas especiales en la Araucanía, dijo que le molesta la inconsecuencia del candidato de la derecha que “con vestirse de mapuche sólo busca disfrazar sus verdaderas intenciones y convicciones, ya que todos sabemos que tanto Piñera como su coalición son contrarios a entregarles mas derechos de los pueblos indígenas, así como también son proclives, como Alberto Espina, a la utilización ilegal de la Ley Antiterrorista, la que ha producido muchas sentencias de absolución con largos periodos de privación de libertad para los mapuche”.

El senador además recordó que “Piñera es usurpador de tierras ancestrales. Tantauco es reclamada por los huilliche de Chiloé, y le han pedido la restitución de dichos territorios. ¿Cómo pretende solucionar la pobreza de los mapuche sin la devolución de sus tierras y sin apoyo técnico?”

El Legislador advirtió a los pueblos indígenas a “no dejarse engañar por promesas vanas y que en nada se refieren a los derechos humanos de los pueblos indígenas reconocidos en el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de la ONU sobre los derechos de los pueblos indígenas”.

PRENSA OFICINA PARLAMENTARIA
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Atentamente,
ARIEL LEÓN BACIÁN
Asesor
Senador de la República
Alejandro Navarro Brain
Fono : +562.5196871 (Santiago)
Celular: 09-8839821

sábado, 31 de octubre de 2009

PRIMER MANIFIESTO DEL AGUA

Asamblea por el Agua y la Vida
(Lolol, 2 y 3 de octubre de 2009)

El Gobierno de Chile en las últimas décadas ha concebido y empleado el bien vital AGUA, bajo políticas desreguladas y permisivas, heredadas de la dictadura, que favorecen la depredación de este elemento esencial para la vida.

Han convertido el AGUA en una mercancía de uso privilegiado de las grandes empresas extranjeras y de quienes detentan el poder económico en este país.

El gobierno concertacionista, desde la década de los 80 a la fecha, ha promovido la privatización del AGUA y de todos los bienes públicos de Chile sin importar los costos sociales y ambientales que esto ha traído consigo, permitiendo que la administración del AGUA sea propiedad mayoritaria de empresas transnacionales como ENDESA y las mineras, que sólo buscan el lucro y el monopolio de bienes estratégicos como el AGUA, fundamentales para el desarrollo de la vida.

Prueba de ello es la reciente aprobación que la Dirección General de Aguas ha hecho a la minera canadiense Barrick Gold en vísperas de que la Presidenta de Chile asistiera a una cena financiada y organizada por esta minera en la ciudad de Nueva York.

Queremos, en consecuencia, ratificar ante el pueblo chileno y la comunidad internacional lo señalado hace dos meses atrás en la 2ª Asamblea por el Agua y la Vida.

1. Como organizaciones autoconvocadas por la defensa de la vida y el agua, consideramos que es de vital importancia la recuperación del agua como bien común de los pueblos.

2. Exigimos el libre acceso al agua, en cantidad y calidad, pues esto no es un derecho que podemos ceder, transar ni vender, además de nuestro derecho a la Libre Determinación de los Pueblos.

3. Consideramos que el agua debe ser concebida y apreciada como un elemento fundamental para la vida, que debe hacerse valer en armonía con la naturaleza, no como un recurso de lucro transable en el mercado.

4. Creemos que la actual institucionalidad chilena e internacional es un impedimento para la realización de los objetivos recién señalados y facilita los conflictos socio ambientales existentes. Por todo ello, exigimos la anulación del actual Código de Aguas, del Código de Minería, el Tratado Binacional, el Decreto 600 Extenso y tratados de libre comercio.

5. Tenemos la profunda convicción de que es urgente la participación de todos los actores sociales, políticos, culturales y de todos y todas en general, para la construcción de los cambios que nos permitan materializar la sociedad que soñamos.
Además, como Asamblea por el Agua y la Vida creemos que es urgente tomar conciencia real del AGUA, concibiéndola en su verdadera dimensión.

6. El agua es vida, de ella depende todo sobre la faz de la tierra. Sin agua no hay vida, y quien detente el poder de ésta, controla también la existencia.

7. Es urgente levantar un verdadero significado acerca del agua entendiéndola como fuente de vida, energía y pureza, en equilibrio con la madre tierra, regando los valles, viajando en los ríos, dando vida a los pueblos.

8. El agua entendida como mercancía es una problemática que atraviesa a toda la sociedad y a todos los conflictos socio-ambientales que genera el sistema neoliberal. Es por esto que debemos concebir la recuperación del agua como un elemento central de nuestros sueños, luchas y demandas.

9. Como sociedad, se necesita tomar acciones directas e inmediatas en conjunto, definiendo con claridad nuestros planes conjuntos de acción desde la autonomía y la independencia social, alejándonos de aquellos gobiernos, partidos políticos y las falsas ONGs que sólo quieren cooptar y capitalizar este nuevo movimiento en ciernes.

10. Los principales responsables del mal uso, agotamiento y depredación del agua en Chile son las mineras, las termoeléctricas, las industrias pesqueras, las salmoneras, las hidroeléctricas, el monocultivo, el mal gobierno con sus permisivas políticas gubernamentales, al igual que las autoridades regionales y locales, los partidos políticos representados en el Parlamento, las organizaciones empresariales, estudiantes y profesores de las principales universidades de Chile y la mayoría de los medios de comunicación social que han patrocinado, deformando groseramente lo que está ocurriendo o guardando silencio cómplice de esta depredación.

11. No queremos y no aceptamos que este elemento vital para todos los Pueblos y para nuestra Madre Tierra, esté en manos de algunos pocos para lucrar y hacerse ricos. El Agua, junto con el Aire y la Tierra, NO nos pertenecen, SOMOS con ellos.

12. Debemos recuperar y liberar el agua, y construir un nuevo modo de vida que incluya y respete a todas las diferentes formas que de ella existen. Para ello también apelamos a significar el agua desde la toma de una real conciencia pero también dándole una gran importancia a las soluciones prácticas y a las medidas simples para su cuidado.

13. Exigimos agua limpia y vida sana para todos los pueblos y para todos los hijos e hijas de la Tierra.

¡¡Porque todas las luchas son la misma gran lucha!!
Estamos tod@s invitad@s

Todas las luchas
Todas las vidas
Todos los pueblos

http://aguayvida3.blogspot.com.
www.noapascualama.org

Nota de los transcriptores:


Este manifiesto es presentado ante “el pueblo chileno”. No se menciona a los pueblos indígenas u originarios. Se habla de los pueblos, pero en un significado que hace invisibles a los pueblos originarios. En una época en que queremos cambiar el lenguaje, debemos hablar no sólo incorporando a ambos géneros humanos, masculino y femenino, como se debe, sino también debemos verbalizar que aquí hay pueblos que son naciones originarias y se deben siempre contar entre los sujetos sociales en cuyas manos está la Historia.